机警部

古今谭概 · 冯梦龙

子犹曰:昔三徐名著江左,而骑省铉尤其白眉。及入聘,颇难押伴之选。艺祖令殿前司具殿侍中不识字者十人以闻,而点其一,曰: 此人可。 举朝错愕不解,殿侍者亦不敢辞。既渡江,骑省词锋如云,其人不能答。强聒之,徒唯唯。居数日,既无与之酬复,骑省亦倦且默矣。人谓 此大圣人举动,不屑与小邦争口舌之胜 ,不知尔时直是无骑省对手,傥得晏婴、秦宓其人,滑稽辩给,奏凯而还,大国体面,更当何如?孔门恶佞,而不废言语之科,有以也!集《机警》第二十三。

晏子

齐景公问: 东海枣华而不实,何也? 晏子曰: 秦穆公黄布裹枣,至海上而投其布,故华之不实。 公曰: 吾佯问耳。 对曰: 佯问者,亦当佯对。

晏子至楚,王赐晏子酒。酒酣,吏缚一人前曰: 此齐人也,坐盗。 王视晏子曰: 齐人固多盗乎? 晏子避席对曰: 婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。今民在齐不盗,入楚则盗,意者楚之水土耶? 王笑曰; 圣人非所与嬉也!寡人反取病焉。

晏子、马氏语相似

晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧,而延之。晏子曰: 臣不使狗国,安得从狗门入? 傧者更道从大门入。见楚王。王曰: 齐无人耶? 晏子对曰: 临淄三百里,张袂成阴,挥汗成雨,何为无人? 王曰: 然则何为而使子? 对曰: 齐命使各有所主:其贤者使使贤王,不肖者使使不肖王。婴最不肖,故使楚矣。

袁隗妻马氏是季子长女,少有才辩,融家势丰豪,装遣甚盛。隗问曰: 妇奉箕帚而已,何乃过珍丽乎! 对曰: 慈亲垂爱,不敢逆命。君若欲慕鲍宣、梁鸿之高,妾亦愿从少君、孟光之事矣! 隗又曰: 弟先兄举,世以为笑。今处姊未适,先行可乎? 对曰: 妾姊高行殊邈,未遭良匹,不似鄙薄苟然而已。

《尔汝歌》

晋武帝问孙皓: 闻南人好作《尔汝歌》,汝能为不? 皓正饮酒,因举觞劝帝而言曰: 昔与汝为邻,今与汝为臣。上汝一怀酒,令汝寿万春。 帝悔之。

伊籍

先主以伊籍使吴。孙权闻其才辩,欲逆折以辞。籍适入拜,权曰: 劳事无道之君乎? 对曰: 一拜一起,未足为劳。

赵迁

后秦姚苌与群臣宴。酒酣,谓赵迁曰: 诸卿皆与朕北面秦朝,今忽相臣,得无耻乎? 迁曰: 天不耻以陛下为子,臣等何耻为臣? 苌大笑。

诸葛恪

诸葛恪父瑾面长似驴。孙权大会客,使人牵驴入,题其面曰: 此诸葛子瑜。 恪请笔续两字于下曰 之驴 。举坐欢笑。乃以赐恪。

元孚

五代周元孚好酒,短而秃。义帝于室内置酒十瓶,各加帽以戏孚。孚入见,便云: 吾兄弟无礼,何为入王室中坐?宜早还宅。 因持酒去。

贾玄待诏

贾玄侍宋太宗棋,饶玄三子,常输一路。太宗知玄诈不尽其艺,乃曰: 此局复输,当榜汝! 既满局,不生不死。太宗曰: 亦诈,更一局,汝胜,赐汝绯,不则投汝水中! 局既卒,不胜不负。太宗曰: 我饶汝子而复平,是不胜也! 命左右投之水中。乃呼曰: 臣握中尚有一子! 太宗大笑,赐以绯衣。

陈君佐

太祖时,陈君佐以诙谐得幸,屡遭危险,以口舌免。尝与物食之,敕其言善则免。与醋饮,问曰: 酒何如? 对曰: 折腹。 谓酸也,即 折福 。与生牛皮食,问曰: 肉何如? 对曰: 难消。 谓硬也。又以宽大员帽赐戴之,罩项,问曰: 何如? 对曰: 【匚敢】带不浅。 谓深也,即 感戴 。一日又欲一字笑。请明日从驾至金水河,预令孤老瞽者沿河排立。驾至,陈呼曰: 拜! 众皆依赞拜堕水中。上大笑。又从游苑中,上停马,命随口作一诗。即呈曰: 君王停马要诗篇,杜甫诗中借一联:金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天。

薛综

蜀使张奉使于孙权,前以姓名嘲阚泽,泽不能答。薛综下行酒,因劝云: 蜀者何也?有 犬 为 独 ,无 犬 为 蜀 。横 月 勾身, 虫 入其腹。 奉曰: 不当复说君吴耶? 即应声曰: 无 口 为 天 ,有 口 为 吴 。君临万邦,天子之都。 众坐喜笑,而奉无对。

秦宓

吴使张温来聘,问秦宓曰: 天有头乎? 宓曰: 有。 温曰: 在何方? 宓曰: 诗云: 乃眷西顾。 以此推之,在西方。 温曰: 天有耳乎? 曰: 天处高而听卑。诗云 鹤鸣九皋,声闻于天 。 温曰: 天有足乎? 宓曰: 诗云: 天步艰难 。无足何以步之? 温曰: 天有姓乎? 宓曰: 姓刘。 温曰: 何以知之? 曰: 天子姓刘,以此知之。

东方朔

武帝时,有献不死之酒者,东方朔窃饮之。帝怒,欲杀朔。朔曰: 臣所饮,不死之酒也。杀臣,臣亦不死;臣死,酒亦不验。

《韩非子》中射之士事同。

汉武游上林,见一好树,问东方朔。朔曰: 名 善哉 。 帝阴使人识其树。后数岁,复问朔。朔曰: 名为 瞿所 。 帝曰: 朔欺久矣!名与前不同,何也? 朔曰: 夫大为马,小为驹;长为鸡,小为雏;大为牛,小为犊;人生为儿,长为老。且昔为 善哉 ,今为 瞿所 ,长少死生,万物败成,岂有定哉! 帝乃大笑。

《说苑》:子路、颜回浴于洙水,见五色鸟。颜回问。子路曰: 荣荣之鸟。 他日见之,又问。曰: 同同之鸟。 回曰: 何一鸟而二名? 子路曰: 譬如丝绢,煮之则为帛,染之则为皂,不亦宜乎!

孔文举

孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者,俊才清称及中表亲戚,乃通。文举至门,谓吏曰: 我是李府亲。 既通,前坐。李曰: 君与仆有何亲? 对曰: 昔先人仲尼与君先人伯阳有师资之亲,是仆与君奕世为通好也。 膺问: 欲食乎? 曰: 须食。 膺曰: 教卿为客之礼:但让,不须谢主。 融曰: 教公为主之礼:但置食,不须问客。 膺叹服,曰: 恨吾将死,不及见卿富贵。 融曰; 公殊未死。 膺问何故。答曰: 人之将死,其言也善 。公向言殊未善。 适大夫陈韪后至,闻斯语,曰: 小时了了,大未必佳! 融曰: 想君小时,必当了了!

贾嘉隐

贾嘉隐年七岁,以神童召见。时长孙无忌、徐𪟝于朝堂立?语。徐戏之曰: 吾所倚何树? 贾曰: 松树。 徐曰: 此槐也,何言松? 贾云: 以公配木,何得非松? 长孙复问: 吾所倚何树? 曰; 槐树。 公曰: 汝不能复矫对耶? 贾曰: 何烦矫对?但取其鬼木耳! 徐叹曰: 此小儿作獠面,何得如此聪明! 贾云: 胡头尚为宰相,獠面何废聪明? 徐状胡,故谑之。

王元泽

王元泽雱,安石子。数岁时,客有以一獐一鹿同器以献,问元泽: 何者是獐?何者是鹿? 元泽实未识,良久对曰: 獐边者是鹿,鹿边者是獐。 客大奇之。

丘濬

中丞丘濬谒释珊,珊殊傲。顷之,有州将子弟来谒,珊降阶接之,甚恭。丘不平,问曰: 和尚接濬甚傲,而接州将子弟何其恭耶? 珊曰: 接是不接,不接是接! 濬勃起打珊曰; 打是不打,不打是打!

悲彭城

尚书令王肃曾省中咏《平城诗》云: 悲平城,驱马入云中。阴山常晦雪,荒风无罢风。 彭城王勰甚嗟其美,欲使更咏,乃失语云: 悲彭城。 肃笑之,勰有惭色。祖莹在座,即云: 固有《悲彭城》,王公未见。 肃曰; 可为诵之。 莹应声云: 悲彭城,楚歌四面起。尸积石梁亭,血流滩水里。 大悦,退谓莹曰: 卿定是神口。

裴略

唐初有裴略者,宿卫考满,兵部试判,为错一事落第。略因诣温彦博陈诉。温时与杜如晦语,不理其诉。略云: 少小已来,自许明辨,至于通传言语,堪作通事舍人;并解文章,兼能嘲谑。 温即指竹使嘲。略应声曰; 庭前数竿竹,风吹青肃肃。凌寒不肯调,经冬子不熟。虚心未能待国士,皮上何须生节目? 温云: 既解通传言语,可传语厅前屏墙。 略走至墙孔大声语曰: 方今圣明在上,辟四门以待士,君是何物?久在此妨贤路! 即推倒之。温曰: 此意着博也。 略曰: 不但着博,亦当着杜! 彦博、如晦俱大喜,即令送吏部与官。

朱贞白尝谒贵人不礼,题格子屏风曰: 道格何曾格,言糊又不糊。浑身都是眼,还是识人无。 亦此意。

里行御史

则天时,里行御史聚立门内。有令史不下驴,冲过其间。诸御史大怒,将杖之。令史云: 今日之过,实在此驴。乞数之,然后受罚。 谓驴曰: 汝技艺可知,精神极钝,何物驴,敢于御史里行! 于是众羞赧而止。

隋士

隋一士,慧而吃,杨素喜与之谈。一日设难曰: 倘忽命公作将军,城最小,兵不过一千,粮仅充数日,城外敌兵数万,公何以处之? 士曰: 有有救兵否? 曰: 只缘无救,所以策公。 士曰: 审审如公言,不免致败。 大笑。素又问: 坑深一丈,公入其中,何法得出? 士沉思曰: 有有梯否? 公曰: 有梯何须更问? 士又沉思口: 是白白日,是是夜地? 素曰: 亦何须辨白日夜地? 士曰: 若若不是夜地,眼不瞎,何何为陷入? 素大笑。又值腊月,素问: 家人被蛇伤,若为医治? 士曰: 取取五五月五日南墙下雪雪涂之,即愈。 素曰: 五月何得有雪? 士曰: 若若五月无雪,腊月何处有蛇? 素复大笑。

侯白

隋侯白尝与杨素并马,见路傍有槐树,憔悴欲死。素曰: 侯秀才道理过人,能令此树活否? 白曰: 取槐子悬树枝,即活。 素问其说。答曰: 《论语》云: 子在,回何敢死? 回、槐同音。

开皇中,有人姓出,名六斤,欲参杨素,赍名纸至省门,遇侯白,请为题其姓。乃书曰 六斤半 。名既入,素召其人问曰: 卿姓六名斤半耶? 答曰: 是出六斤。 曰: 何为六斤半? 曰: 向请侯秀才题之,当是错矣。 即召白至,谓曰: 卿何谓错题人姓名? 对曰: 不错。 素曰: 若不错,何因姓出名六斤,请卿题之,乃言六斤半? 对曰: 向在省门,会卒,无处觅秤。既闻道是出六斤,斟酌只应是六斤半。

陈常令人聘隋。不知其使机辩深浅,密令侯白变服为贱人供承。客果轻之,乃傍卧放气,问白曰: 汝国马价贵贱如何? 白云: 马有数等,若伎俩筋脚好,形容不恶,堪乘骑者,值二十千已上。若形容粗壮,虽无伎俩,堪驮物,值四、五千已上。若弥尾燥蹄,绝无伎俩,傍卧放气,一钱不值! 使者大惊,问其姓名,知是侯白,方愧谢。

侯白在散官隶属。杨素爱其能剧谈,每上番日,即令谈戏弄。或从旦至晚始得归,才出省门,即逢素子玄感。乃云: 侯秀才,可与玄感说一个好话。 白被留连,不获己,乃云: 有一大虫欲向野中觅肉,见一刺猬仰卧,谓是肉脔,便欲衔之。忽被猬卷着鼻,惊走不知休息,直至山中,困乏不觉昏睡。刺猬乃放鼻而去。大虫忽起,欢喜走至橡树下,低头见橡斗,乃侧身语云: 旦来遭见贤尊,愿郎君且避道。

蔡潮

方伯蔡潮,谈笑风生。有同官迎都宪于江中,冬月群拥炉坐。公至。哄然曰: 蔡公至矣!请一谑谈! 蔡曰: 无也:但昨闻江中盗劫商船,俱檀降牙香。相与谋曰: 卖之利微,弃之可惜,吾辈为此事久矣,向赖天保护。盍焚此香答之? 香气透天。上帝将谓人间作好事,令二力士访之:非也,乃一群老强盗在此向火耳! 满座大笑。

梁伯龙

梁伯龙《浣纱记》成。一浙友谑之曰: 君所编吴为越灭,得无自折便宜乎? 梁笑曰: 苎罗之美,吴人试之,吴宫之秽,越人尝之。如此便宜,固亦足矣!

张五湖

王荆石相公赴京,苏中亲友醵金治舟于虎阜候送。至晚杳然,有疑改期者,有疑夜渡者,正彷徨引领间,遇邑人张五湖乘小舟至。众素知张善谑,拉至舟中小饮,固要张说一笑话。张曰: 一老翁无子,每以无人送终为苦。至八十余,一岁中,婢妾连举数子,亲邻毕贺。翁凄然泪下。众惊问之。乃曰: 我年如许,虽幸有多儿,不知送得老爷着否? 众虽愠其刻,而终服其捷。

刘贡父

熙宁始尚经术,说《诗》者竞为穿凿,如 伊其相谑,赠之以芍药 ,谓此为淫泆之会,必求其为士赠女乎,女赠士乎。刘贡父曰: 芍药能行血破胎气,此盖士赠女也。若 视尔如荍,贻我握椒 ,则女之赠士也。《本草》云 椒性温,明目暖水脏 故耳。 闻者绝倒。

神锥神槌

钟雅语祖士言: 我汝颖之士利如锥,卿燕赵之士钝如槌。 祖曰: 以我钝槌,打汝利锥。 钟曰; 自有神锥,不可得打。 祖曰: 既有神锥,亦有神槌。

参禅谒

佛印方丈成,乞东坡颜额。东坡未暇,佛印自题曰 参禅谒 。东坡一日见之,戏续云: 硬如铁。 佛印接云: 谁得知? 东坡笑云: 徒弟说。 鲁直在座,绝倒。

六眼龟

苏子瞻谒吕微仲,值其寝。久之乃出。苏不堪,见一菖蒲盆畜绿毛龟,苏云: 六眼龟更难得。 吕问: 出何处? 曰: 昔唐庄宗时,一国进六眼龟。伶人敬新磨进口号曰: 不要闹,不要闹,听取这龟儿口号:六只眼儿分明,睡一觉抵别人三觉!

按史传实有六眼龟。郭景纯《江赋》: 龟有六眸。 宋太始二年八月丙寅,六眼龟见于东阳,太守刘勰得之,以献睿宗。先天三年,江州献灵龟六眼,腹下有玄文。又岭南钦州出六眼龟。然实止两眼耳,外四眼乃斑点花纹,圆长中黑,与真目并列,端正不偏,人莫能辨也。

虱辨

东坡闲居日,与秦少游夜宴。坡因们得虱,乃曰: 此垢腻所生。 秦曰: 不然,绵絮成耳。 辩久不决,期明日质疑佛印,理曲者罚设一席。及酒散,秦先往嘱佛印: 明日若问,可答生自绵絮。容胜后当作【饣不】饦会。 既去,顷之坡至,亦以垢腻嘱,许作冷淘。明日果会,具道诘难之意。佛印曰: 此易晓耳,乃垢腻为身,絮毛为脚,先吃冷淘,后吃【饣不】饦。 二公大笑,具宴为乐。

解缙

解缙尝从游内苑。上登桥,间缙: 当作何语? 对曰: 此谓 一步高一步 。 及下桥,又问之。对曰: 此谓 后边又高似前边 。 上大悦。一日,上谓缙曰: 卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。 方吟曰: 君王昨夜降金龙。 上遽曰: 是女儿。 即应曰: 化作嫦娥下九重。 上曰: 已死矣! 又应曰: 料是世间留不住。 上曰: 投之水矣。 又应: 翻身跳入水晶宫。 上本欲诡言以困之,既得诗,深叹其敏。

尝有人召仙,请作梅花诗。仙箕遂写 玉质亭亭清且幽 ,其人云: 要红梅。 即承云: 着些颜色点枝头。牧童睡起朦胧眼,错认桃林去放牛。 又一箕题鸡冠花诗: 鸡冠本是胭脂染。 其人云: 要白者。 即承云: 洗却胭脂似雪妆。只为五更贪报晓,至今扰带一头霜。

解缙四岁出游市中,偶跌,众笑之。吟曰: 细雨落绸缪,砖街滑似油。凤凰跌在地,笑杀一群牛。

《三教图》

马远尝画《三教图》,释迦中坐,老子俨立于傍,孔子乃作礼于前。盖内珰故令作此以侮圣人也。理宗诏江子远万里作赞。江赞云: 释氏趺坐,老聃傍睨。惟吾夫子,绝倒在地。 遂大称之

鄢天泽。

姑苏鄢天泽者,略涉书,好摘人诗文句字供姗笑,偶读瞿文懿 王立沼上 义,讶曰: 沼固惠王池也,破何得言所立非其地? 已诵诗至 流莺啼到无声处 ,即又曰: 啼则有声,何谓无声? 诸所戏侮圣言多类是。一日独坐,有青衣二人捽之去。至一所,殿宇庄严。天泽跽阶下,遥见柱帖云: 日月阎罗殿,风霜业镜台。 始知已死。王问天泽: 知过否? 因引业镜照之,具得其罪状。王复命青衣引天泽还阳世道其事。比出门,天泽辄又谓青衣曰: 属见殿柱帖,政自不佳,何独阎罗殿偏有日月乎? 青衣者怒曰: 汝尚敢尔尔! 扶之,俄遽然醒。

镜新磨

五代伶官镜新磨,尝奏事,殿中多犬,新磨去,一犬起逐之。新磨倚而呼曰: 陛下毋纵儿女噬人! 庄宗家世夷狄,讳狗,故以此讥之。庄宗大怒,弯弓将射之。新磨急呼曰: 陛下无杀臣,臣与陛下为一体,杀之不祥。 庄宗惊问其故。对曰: 陛下开国改元同光,且同,铜也,若杀镜新磨,则无光矣。 帝大笑,释之。

安辔新

李茂贞入关时,放火烧京阙民居殆尽。及入朝,赐宴,优人安辔新目之为 火龙子 。既已,茂贞惭怒,欲 杀此竖子 。因请告往岐下谒之。茂贞一见,大诟曰: 此贼何颜敢来求乞! 安曰: 只思上谒,非敢有干也。 茂贞色稍定,曰: 贫俭若斯,何不求乞? 安曰: 京城近日但卖麸炭,便足一生,何必求乞? 茂贞大笑而厚赐之。

黄幡绰

玄宗在蜀,黄幡绰陷在贼中。贼党就擒,有谓 幡绰忘上恩宠,与贼圆梦,每顺其情 。如禄山梦见衣袖长拖至阶下,则解曰 垂衣而治 。又梦见殿中槅子倒下,则解曰 革故鼎新 。上诘幡绰。幡绰曰: 非也。逆贼梦衣袖长,是 出手不得 。又梦槅子倒,是 糊不得 。 上笑释之。

公猴

三杨当国时,有一妓名齐雅秀,性极巧慧。一日命佐酒。众谓曰: 汝能使三阁老笑乎? 对曰: 我一入便令笑也。 乃进见。问: 何来迟? 对曰: 看书。 问: 何书? 对曰: 《烈女传》。 三阁老大笑,曰; 母狗无礼! 即答曰: 我是母狗,各位是公猴。 一时京中大传其妙。

江南妓

江南一妓有殊色,且通文。滁州胡尚书于许学士席上见之,问其名。曰: 齐下秀。 胡公戏曰: 脐下臭 。妓跽曰: 尚书可谓闻人。 胡怒曰: 此妓山野。 妓跽曰: 环滁皆山也。 为之哄席。见《西堂纪闻》。《谑浪》作欧文忠公事,或误。