高昱
元和中,有高昱处士,以钓鱼为业。尝敝舟于昭潭,夜仅三更,不寐,忽见潭上有三大芙蕖,红芳颇异,有三美女,各据其上,俱衣白,光洁如雪,容华艳媚,莹若神仙,共语曰: 今夕阔水波澄,高天月皎,怡情赏景,堪话幽玄。
其一曰: 旁有小舟,莫听我语否?
又一曰: 纵有,非濯缨之士,不足惮也!
相谓曰: 昭潭无底橘洲俘 ,信不虚耳!
又曰: 请各言其所好何道。
其次曰: 吾性习释。
其次曰: 吾习道。
其次曰: 吾习儒。
各谈本教道义,理极精微。一曰: 吾昨宵得不详之梦。
二子曰: 何梦也?
曰: 吾梦子孙仓皇,窟宅流徙,遭人斥逐,举族奔波,是不祥也。
二子曰: 游魂偶然,不足信也。
三子曰: 各算来晨得何物食。
久之,曰: 从其所好,僧、道、儒耳。吁!吾适来所梦,便成先兆,然未必不为祸也。
言讫,逡巡而没。显听其语,历历记之。及旦,果有一僧来渡,至中流而溺。昱大骇曰: 昨宵之言不谬耳!
旋踵,一道士舣舟将济,昱遽止之;道士曰: 君,妖也。僧偶然耳。吾赴知者所召,虽死无悔,不可失信。
叱舟人而渡,及中流,又溺焉。续有一儒生,挈书囊,径渡。昱恳曰: 如前去,僧、道已没矣。
儒正色而言: 死、生,命也。今日吾族祥斋,不可亏其吊礼。
将鼓棹,昱挽书生衣袂曰: 臂可断,不可渡。
书生方叫呼于岸侧,忽有物如练,自潭中飞出,绕书生而入;昱与渡人遽前,捉其衣襟;漦涎流滑,手不可制,昱长吁曰: 命也!顷刻而没三子!
俄而有二客,乘叶舟而至,一叟一少。里遂谒叟,问其姓字。叟曰: 余祁阳山唐勾鳖,今适长沙,访张法明威仪。
昱久闻其高道,有神术,礼谒甚谨。俄闻岸侧有数人哭声,乃三溺死者亲属也。叟诘之,昱具述其事,叟怒曰: 焉敢如此害人!
遂开箧,取丹笔篆字,命同舟弟子曰: 为吾持此符入潭,勒其水族,火急他适。
弟子遂捧符而入,如履平地。循山脚行数百丈,观大穴明莹,如人间之屋室。见三白猪寐于石榻,有小猪数十,方戏于旁。及持符至,三猪忽惊起,化白衣美女,小者亦俱为童女,捧符而泣曰: 不祥之梦,果中矣!
曰: 为某启先师,住此多时,宁无爱恋?容三日徙归东海。
各以明珠为献。弟子曰: 吾无所用。
不受而返,具以白叟。叟大怒曰: 汝更为我语此畜生: 明晨速离此,不然,当使六丁就穴斩之 。
弟子又去。三美女号恸曰: 敬依处分。
弟子归。
明晨,有黑气自潭面而出;须臾,烈风迅霄,激浪如山。有三大鱼,长数丈,小鱼无数周绕,沿流而去。叟曰: 吾此行甚有所利,不因子,何以去昭潭之害?
遂与星乘舟东西耳。