父子(2)
苏有子
苏颋父同李峤拜相。一日，召二子进见，帝曰： 苏瓖有子，李峤无儿。
是父是子
吕昭知沁州，临行，父老持金相赠。昭曰： 吾无刘宠之爱，敢为父老留一钱哉！ 却不纳。子旦初第，昭诫之曰： 苟酌贪泉，死不歆祀。啮冰茹蘖，是父是子。
父子四元
伦文叙弘治乙未会元，三子以谅、以训、以诜皆成进士。以谅乡试第一，以训会试第一，以诜殿试第二。父子居四元，为科名盛事。
一如其父
范仲淹知耀、邠二州，皆有善政。赵元昊叛，知永兴军时，称小范老子胸中有数万甲兵。子纯礼，亦知永兴，为政一如其父。
一褐寄父
邝埜仕副使，尝市一褐寄父。贻书问：何处得此褐，毋以不义污我。家教严，故埜制行最清谨。
天上麟麟
杜诗： 徐卿二子生绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。
厉人生子
昔有厉人夜半举子，急持灯烛之，盖恐肖己也。
三迁
孟子少时，居近墓，乃好为墓间之事。孟母曰： 非所以教吾子也。 乃去。居市廛，孟子又好为贸易之事。母曰： 此非所以教吾子也。 复去。居学宫之傍，孟子乃设俎豆，揖攘进退。孟母曰： 此可以教吾子矣。 遂居之。
和熊胆
柳公绰妻韩氏，常命粉苦参、黄连和熊胆为丸，赐其子仲郢等夜学含之，以资勤苦。
画荻
欧阳修四岁而孤，母郑氏教之。家贫，乏纸笔，以荻画地学字。后成大儒，官至观文殿大学士。
截髲
陶侃孤贫，孝廉范逵尝过，仓卒无以款待。母湛氏乃截髲以易酒，又撤所卧草荐，锉以喂马。逵见卢江守张夔称之。夔召侃领枞阳令。
跨灶
灶上有釜，故子过于父，谓之跨灶。盖父与釜同音，借以相喻也。
凤毛
宋谢凤子超宗，善文词，作《殷妃诔》。帝叹赏曰： 超宗殊有凤毛。 杜诗： 欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。
双珠
后汉韦康、韦诞俱有时名。孔融语其父端曰： 不意双珠近出老蚌。
豚犬
曹操见孙权，叹曰： 生儿当如孙仲谋，如刘景升，儿子豚犬耳！
老牛舐犊
杨彪子修为曹操所杀。操后见彪，曰： 何瘦之甚！ 曰： 愧无日䃅先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。 操为之改容。
伯道无儿
邓攸字伯道，石勒之乱，挈妻子及弟子绥以逃，度不能两全，乃弃子存侄，后卒绝嗣。时人语曰： 皇天无知，使伯道无儿。
萱堂
萱草一名宜男，妊妇佩之即生男。故称母为萱堂。《诗·伯兮》章： 焉得萱草，言树之北 。
椿庭
《庄子》云： 上古有大椿，以八千岁为春，八千岁为秋。 今人称父曰椿庭。
乔梓
乔木高而仰，父道也。梓木实而俯，子道也。故称父子曰乔梓。
楂梨
张敷小字楂，父邵小字梨。宋文帝戏之曰： 楂何如梨？ 敷曰： 梨是百果之宗，楂何敢比！
菽水承欢
子路曰： 伤哉贫也！生无以为养，死无以为礼也。 孔子曰： 啜菽，饮水，尽其欢，斯之谓孝。
为母杀鸡
后汉茅容，郭林宗访之，留宿。旦日，容杀鸡为馔，林宗以为己设。已而，供奉其母。林宗拜之，曰： 卿贤乎哉！ 因劝之学，以成其德。
自伤未遇
晋赵至年十二，与母道旁看令上任。母曰： 汝后能如此不？ 至曰： 可尔耳。 早闻父耕叱牛声，释书而泣。师问之，曰： 自伤未遇，而使老父不免勤苦。
风木之悲
春秋皋鱼宦游列国，归而亲故，泣曰： 树欲静而风不息，子欲养而亲不在！ 遂自刎死。
毛义捧檄
毛义以孝行称。府檄至，以义为安阳令。义捧檄而喜动颜色，张奉薄之。后义母亡，遂不仕。奉叹曰： 往日之喜，盖为母也。
为母遗羹
颖考叔为封人，郑庄公赐之食。食舍肉，曰： 小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。
倚闾而望
王孙贾事齐闵王，王出走，贾不知其处。其母曰： 汝朝出而晚归，则吾倚门而望；汝暮出不归，则吾倚闾而望。汝今事王，王出走，汝不知其处，汝尚何归？
对使伏剑
王陵归汉，项羽取陵母置军中，以招陵。陵母私送使者曰： 汉王长者，吾儿毋以老妾故持二心，妾以死送。 遂伏剑而死。
封还官物
陶侃少为县吏，常监鱼池，以鱼鲊遗母。母封鲊责之，曰： 尔以官物遗我，反增我忧耳！ 拒却之。
勿以母老惧
刘安世除谏官，白母曰： 朝廷使儿居言路，须以身任国，脱有祸谴，如老母何？ 母曰： 谏官为天子诤臣，汝父欲为而弗得。汝幸居此，当捐身报主，勿以母老惧流放耳。
对食悲泣
陆续系洛阳。母往馈食，续对食悲泣。使者问故，曰： 母来不得见耳。 问： 何以知之？ 曰： 吾母切肉未尝不方，断葱以寸为度，此必母所飨也。 使者以闻，特赦之。
暴得大名
陈婴母，东阳少年杀其令，欲立婴为王。母曰： 吾自为汝家妇，未闻汝先有贵者。今暴得大名，不祥。 婴乃属汉。
人不可独杀
严延年为河南守，母从东海来，适见报囚，乃大惊，不肯入。延年叩首谢。母曰： 天道神明，人不可独杀。我不意垂老见壮子被刑戮也！ 岁余，果败。
击堕金鱼
陈尧咨秩满归。母问有何异政，对曰： 荆南当孔道，过客以儿善射，莫不叹。 母曰： 忠孝辅国，尔父之训也。尔不能以善化民，顾专卒伍一人之技。因击以杖，堕其金鱼。
得与李杜齐驱
汉诛党人，诏捕急。范滂白母曰： 仲博孝敬，足供养，滂从龙舒君九原，存亡得所。惟大人割不忍之恩。 母曰： 汝得与李杜齐驱，死亦何恨！令名寿考，可兼致乎？
吾知善养
尹焞尝应举，发策有诛元佑诸臣议。不对而出，归告其母。母曰： 吾知汝以善养，不知汝以禄养也。
能为滂母
苏轼生十岁，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能领其要。程读《范滂传》，慨然叹息。轼请曰： 轼若为滂，母能许之否？ 程曰： 汝能为滂，我独不能为滂母耶？
口授古文
虞集母杨氏归虞汲。宋末兵乱，汲挈家奔岭外，无书可携读。母口授集《左传》、欧苏文。卒以文章名世，皆母训也。
得父一绝
唐宋之问父名令文，富文词，且工书。有力绝人，世谓之三绝。后之问以文章显，之悌以骁勇闻，之逊精草隶，各得父一绝。
父子谥文
明倪谦与子同入史局，谦终南礼部尚书，子岳终南吏部尚书。父谥文僖，子谥文毅。父子谥文，世以为荣。
父长号
何遵幼阅范滂母事，告母曰： 儿设为滂，大人能慨然为滂母乎？ 母笑而许之。后为工部主事，谏武宗南巡，荷校暴午门外，五日杖死。廷杖日，父铎在里，有乌悲鸣而前，心异之。比闻工部有以言获罪者，父长号曰： 遵其死夫！ 已而果然。
以屏隔座
三国纪亮与子骘俱仕吴，亮为尚书令，骘为中书令，每朝会，以云母屏隔座，时论荣之。
教忠
周狐突，晋大夫。怀公时，突子毛及偃从重耳如秦。公执突曰： 子来则免。 对曰： 子之能仕，父教之忠，古之道也。今臣子从公子亡，若又召之，教之贰也。 卒就死。
当有五丈夫子
商瞿同年有梁鳣者，年三十，未举子，欲出其妻。瞿曰： 未也！吾齿三十八无子，吾母为吾更娶。夫子曰： 无忧也。瞿过四十当有五丈夫子。 果然。吾恐子自晚生，且未必妻过也。 居二年，而梁有子。
不如一经
韦玄成，贤之子，与萧望之诸儒辩五经同异于石渠阁。汉元帝朝拜相，守正持重不及父，而文采过之。邹、鲁谚曰： 遗子黄金满籯，不如一经。
义继母
齐二子之母，宣王时有死于道者，吏执其二子，兄曰： 我杀之。 弟曰： 非兄也，我杀之。 吏以告王，王召问其母，母泣对曰： 杀其少者。王问故，母曰： 少者妾之子。长者前妻之子，其父临终，嘱妾善视。今杀兄活弟，是以私废公也。背言忘信，是欺死也。 王高其义，皆赦之。
他日救时宰相
于忠肃父与如兰为方外交。忠肃弥月，如兰赴汤饼之会，摩其顶，曰： 此他日救时宰相也。
墨庄
宋刘式殁，惟遗书数千卷，夫人陈氏指谓诸子曰： 此乃父墨庄也。 其后诸子及孙并起高第，为时名臣。
各授一经
宋田辟行高学博，游成均二十年，不遇，浩然归隐。子九人，各授一经，俱登第。时称义方者，必曰田氏。
箕裘
《礼记》：良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。
亲导母舆
唐崔邠为太常卿，亲导母舆入太常署，公卿皆避道。
▲附：各方称谓
蜀人称父曰郎罢。吴人呼父曰（上父下者）（音遮），呼祖曰阿爹，又有呼曰公爹。有呼父曰爷（音涯），有呼父曰爸（音霸）。有呼父曰（上父下邑）（音播）。辽东人呼父曰阿嘛，母曰峨娘。湖南人呼母曰哎祖。有呼父曰阿叭，母曰阿宜。江淮人呼母曰社。李长吉呼母曰婱。吴人呼母曰（女迷）（音寐）。羌人呼母曰姐。江湖有呼母谓媞（音侍）。青、徐人呼兄曰阿荒。荒，大也。又曰（先克）（音选）。越人呼兄曰况。楚人呼姊曰媭，呼妹曰媦（音位）。江淮人呼子曰崽（音宰），呼女曰娪（音悟）。又有呼子曰男，女曰媛（音嬽）。越人呼子曰（女肯）。吴人呼子曰（牙子）（音牙）。楚人呼妻母曰姼（音氏）。东齐人呼婿曰倩。呼贱役曰倯。妇人呼夫之兄曰兄公，称夫之姊曰女伀（音中）。呼姊妹之子曰出（音翠）。自称曰姎（音盎），犹称我也。称舅母曰妗。齐人呼姊曰（上稍下女）（音稍）。