武王践阼第五十九

大戴礼记 · 戴德

武王践阼三日,召士大夫而问焉,曰: 恶有藏之约、行之行,万世可以为子孙常者乎? 诸大夫对曰: 未得闻也! 然后召师尚父而问焉,曰: 昔黄帝颛顼之道存乎?意亦忽不可得见与? 师尚父曰: 在丹书,王欲闻之,则齐矣!

王齐三日,端冕,师尚父(亦端冕)奉书而入,负屏而立,王下堂,南面而立,师尚父曰: 先王之道不北面! 王行(西)折而(南)东面(而立),师尚父西面道书之言曰: 敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶,凡事,不强则枉,弗敬则不正,枉者灭废,敬者万世。藏之约、行之行、可以为子孙常者,此言之谓也!且臣闻之,以仁得之,以仁守之,其量百世;以不仁得之,以仁守之,其量十世;以不仁得之,以不仁守之,必及其世。

王闻书之言,惕若恐惧,退而为戒书,于席之四端为铭焉,于机为铭焉,于鉴为铭焉,于盥盘为铭焉,于楹为铭焉,于杖为铭焉,于带为铭焉,于履屦为铭焉,于觞豆为铭焉,于户为铭焉,于牖为铭焉,于剑为铭焉,于弓为铭焉,于矛为铭焉。

席前左端之铭曰: 安乐必敬 ;前右端之铭曰: 无行可悔 ;后左端之铭曰: 一反一侧,亦不可以忘 ;后右端之铭曰: 所监不远,视迩所代 。

机之铭曰: 皇皇惟敬,口生〈口后〉,口戕口。 鉴之铭曰: 见尔前,虑尔后。 盥盘之铭曰: 与其溺于人也,宁溺于渊,溺于渊犹可游也,溺于人不可救也。

楹之铭曰: 毋曰胡残,其祸将然,毋曰胡害,其祸将大。毋曰胡伤,其祸将长。 杖之铭曰: 恶乎危?于忿疐。恶乎失道?于嗜欲。恶乎相忘?于富贵。

带之铭曰: 火灭修容,慎戒必恭,恭则寿。 履屦之铭曰: 慎之劳,劳则富 ;觞豆之铭曰: 食自杖,食自杖!戒之憍,憍则逃。

户之铭曰: 夫名,难得而易失:无懃弗志,而曰我知之乎?无懃弗及,而曰我杖之乎?扰阻以泥之,若风将至,必先摇摇,虽有圣人,不能为谋也。 牖之铭曰: 随天之时,以地之财,敬祀皇天,敬以先时。

剑之铭曰: 带之以为服,动必行德,行德则兴,倍德则崩。 弓之铭曰: 屈伸之义,废兴之行,无忘自过。 矛之铭曰: 造矛造矛!少闲弗忍,终身之羞。 予一人所闻,以戒后世子孙。