序
三坟五典之说，九流百氏之言，并理在人区，而义兼天外。至于一乘二谛之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。自项日感梦，满月流光，阳门饰豪眉之象，夜台图绀发之形，迩来奔竞，其风遂广。至于晋室永嘉，唯有寺四十二所。逮皇魏受图，光宅嵩洛，笃信弥繁，法教愈盛。王侯贵臣，弃象马如脱屣，庶士豪家，舍资财若遗迹。于是招提栉比，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞摹山中之影；金刹与灵台比高，广殿共阿房等壮。岂直木衣绨绣，土被朱紫而已哉！暨永熙多难，皇舆迁邺，诸寺僧尼，亦与时徙。至武定五年，岁在丁卯，余因行役，重览洛阳。城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟。墙被蒿艾，巷罗荆棘。野兽穴于荒阶，山鸟巢于庭树。游儿牧竖，踯躅于九逵；农夫耕老，艺黍于双阙。麦秀之感，非独殷墟；黍离之悲，信哉周室！京城表里，凡有一千馀寺，今日寥廓，钟声罕闻。恐后世无传，故撰斯记。然寺数最多，不可遍写，今之所录，止大伽蓝。其中小者，取其详异，世谛俗事，因而出之。先以城内为始，次及城外，表列门名，以记远近，凡为五篇。余才非著述，多有遗漏，后之君子，详其阙焉。
太和十七年，高祖迁都洛阳，诏司空公穆亮营造宫室，洛阳城门依魏晋旧名。
东面有三门：
北头第一门，曰 建春门 。
汉曰 上东门 。阮籍诗曰： 步出上东门 ，是也。魏、晋曰 建春门 ，高祖因而不改。
次南曰 东阳门 。
汉曰 中东门 。魏晋曰 东阳门 ，高祖因而不改。
次南曰 青阳门 。
汉曰 望京门 。魏晋曰 清明门 ，高祖改为 青阳门 。
南面有四门。
东头第一门，曰 开阳门 。
初，汉光武迁都洛阳，作此门始成，而未有名，忽夜中有柱自来在楼上。后琅琊郡开阳县上言南门一柱飞去，使来视之，则是也。遂以 开阳 为名。自魏及晋，因而不改，高祖亦然。
次西曰 平昌门 。
汉曰 平门 。魏晋曰 平昌门 ，高祖因而不改。
次西曰 宣阳门 。
汉曰 小苑门 。魏晋曰 宣阳门 ，高祖因而不改。
次西曰 津阳门 。
汉曰 津门 。魏晋曰 津阳门 ，高祖因而不改。
西面有四门。
南头第一门，曰 西明门 。
汉曰 广阳门 。魏晋因而不改，高祖改为 西明门 。
次北曰 西阳门 。
汉曰 雍门 。魏晋曰 西明门 ，高祖改为 西阳门 。
次北曰 阊阖门 。
汉曰 上西门 。上有铜璇玑玉衡，以齐七政。魏晋曰 阊阖门 ，高祖因而不改。
次北曰 承明门 。
承明者，高祖所立，当金墉城前东西大道。迁京之始，宫阙未就，高祖住在金墉城，城西有王南寺，高祖数诣寺与沙门论议，故通此门，而未有名，世人谓之新门。时王公卿士常迎驾于新门，高祖谓御史中尉李彪曰： 曹植诗云：谒帝承明庐。此门宜以承明为称。 遂名之。
北面有二门。
西头曰 大夏门 。
汉曰 夏门 ，魏晋曰 大夏门 。高祖因而不改。宣武帝造三层楼，去地二十丈。洛阳城门楼皆两重，去地百尺，惟大夏门甍栋干云。
东头曰 广莫门 。
汉曰 谷门 。魏晋曰 广莫门 ，高祖因而不改。自广莫门以西，至于大夏门，宫观相连，被诸城上也。
一门有三道，所谓九轨。