居遁

偈颂 一

唐诗

夫人学道莫贪求，万事无心道合头。无心体得（《景德传灯录》卷二九作「始体」）无心道，体得无心道也（《景德传灯录》作「亦」）休。

偈颂 二

唐诗

学道先须且学贫，学贫贫后道方亲。一朝体得成贫道，道用还如贫底人。

偈颂 三

唐诗

学道蒙师指（斯二一六五卷作「止」）却闲，无中有路隐人间。直饶（《景德传灯录》卷二九作「饶君」）讲得（《祖堂集》卷八作「时人尽讲」、斯二一六五卷作「饶君会得」）千经论，一句临机（《祖堂集》、斯二一六五卷作「时」）下口难。

偈颂 四

唐诗

学道先须立自身，直教行处不生尘。僧真不假居岩（《祖堂集》作「俱言」）室，到处无心即在人。

偈颂 五

唐诗

学道先须有悟由，还如曾鬬快龙舟。虽然旧阁闲（《传灯录》作「于」）田地，一度赢求方始休。

偈颂 六

唐诗

学道先须息万机，将机学道转生疑。此门广大无遮障，学者虽多达者稀。

偈颂 七

唐诗

一得无心便道情（《景德传灯录》卷二九作「心」），六门休歇不劳形。有缘不是余朋友，无用双眉却弟兄。

偈颂 八

唐诗

一得无心便豁空，祇因先圣祖门通。个中若向三乘学，万劫无因得遇逢。

偈颂 九

唐诗

自体如如任运常，因兹行歇在三湘。双眉无用是毫相，说处无分舌广长。

偈颂 十

唐诗

自小从师学祖宗，闲华犹似缠人蜂。僧真不假栖（《景德传灯录》卷二九作「居」）云外，得后无心色亦空（《景德传灯录》作「知无色自空」。

偈颂 十一

唐诗

得圣超凡不作声，卧龙长怖（斯二一六五卷作「布」）碧潭清。人生若得长（斯卷作「常」）如此，大地那能留一名。

偈颂 十二

唐诗

得道还同未得人（《景德传灯录》卷二九作「悟了还同未悟人」），心无胜负自安神。

偈颂 十三

唐诗

心空不及道空安，道与心空状一般。参玄不是道空士，一乍相逢不易看。

偈颂 十四

唐诗

此生不息息何时，息在今生共要知。心息仙因（《景德传灯录》卷二九作「只缘」）无妄想，妄空（《景德传灯录》作「除」）心息是休时。

偈颂 十五

唐诗

劫火曾将无气吹，不劳心力当时萎。人天不见风尘起，怖息无招各自归。

偈颂 十六

唐诗

人若无心称道情，觑见（《祖堂集》卷八作「识得」）无明道已明。人能弘道道能显，道在人中人自宁。

偈颂 十七

唐诗

何事朝愁与暮愁，少年不学老还羞。骊珠不是骊龙惜，自是时人不解求。

偈颂 十八

唐诗

了得心源处处安，何须终日对林峦。玉向火中烧转润，莲华在水叶长干。

偈颂 十九

唐诗

扫地煎茶及针把，更无余事可留心。

偈颂 二十

唐诗

或居城郭或居山，得道无心在处闲。实似小儿归父母，身衣随分补遮寒。

偈颂 二十一

唐诗

道情六用如眉用，用处如眉始可观。人见道时如寂寞，人情全是道情安。

偈颂 二十二

唐诗

拟学论情实苦哉，疑心不断妄难摧。未了携囊须且去，得闲无事却肯伊。

偈颂 二十三

唐诗

四气吹成物不虚，可怜青叶下垂珠。虽然种得无心宝，一任傍人恣意须。

偈颂 二十四

唐诗

世人无心不能治，致祸愁生累及眉。一朝体得心无事，眉放毫光自不知。

偈颂 二十五

唐诗

僧房閴寂夏修持，闭户疎人怪亦知。侬家自有同风事，千里无来却肯伊。

偈颂 二十六

唐诗

临窗不觉寸阴移，火急修行早是迟。白日祇陪人事过，园林那得道成时。

偈颂 二十七

唐诗

缘觉（《景德传灯录》卷二九作「菩萨」）声闻未尽空，人天来往访真宗。争如（《景德传灯录》作「知」）佛是无疑士，端坐无心祇么通。

偈颂 二十八

唐诗

顶相拟求终不见，应缘同谷不违方。此门别处无寻路，祇有休心更厮当。

偈颂 二十九

唐诗

三事无忧乐道情，且陪云水不求名。任渠更作千般解，体自无暇不染青。

偈颂 三十

唐诗

将心除妄妄难忘，不体玄微事转忙。未了祇言如来秘，觉后方知不覆藏。