景岑

唐代 · 共 22 首

景岑,长沙人。嗣南泉。初住鹿苑,后无定所。众称长沙和尚。诗二十一首。(《全唐诗》无景岑诗)

劝学偈

唐诗

万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。禅师欲(《景德传灯录》作「愿」)达南泉去,满目青山万万秋。

诫人斫松竹偈

唐诗

千年竹,万年松,枝枝叶叶尽皆同。为报四方参(《景德传灯录》作「玄」)学者,动手无非触祖翁(《景德传灯录》作「公」)。

投机偈

唐诗

处处真,处处真,尘尘尽是本来人。真实说时声不现,正体堂堂没却身。

因事颂

唐诗

自觉开佛堂,慧放五道光。无人不佛佛,不悟意中藏。

须弥纳芥子颂

唐诗

须弥本非有,芥子元来空。将空纳非有,何处不相容?

明教中幻意偈

唐诗

若人见幻本来真,是即名为见佛人。圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。

答南泉久住投机偈

唐诗

今日投机事莫论,南泉不道遍干坤。还乡须(《五灯会元》作「尽」)是儿孙事,祖父从来不入(《五灯会元》「出」)门。

偈 一

唐诗

百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。

偈 二

唐诗

也大奇,也大奇,一月之中两月疑。见与见缘无自性,常寂谁是复谁非。

偈 三

唐诗

最甚深,最甚深,法界人身便是心。迷者迷心为众色(《宗镜录》作「刹」),悟时刹海(《景德传灯录》作「境」)是真心。

偈 四

唐诗

摩诃般若照,解脱甚深香(《景德传灯录》作「深」,《五灯会元》作「法」)。法身寂灭体,三一理圆常。

偈 五

唐诗

虚空问万像,万像答虚空。何(《景德传灯录》作「谁」)人亲得闻,木叉丱角童。

偈 六

唐诗

假有元非有,假灭亦非无。湼槃偿债义,一性更无殊。

偈 七

唐诗

妙空妙用不思议,无灭无生无所依。本觉性真为智父,父生智子妙难思。

偈 八

唐诗

满眼本非色,满耳本非声。文殊常触目,观音塞耳根。

偈 九

唐诗

谁问山河转,山河转向谁?圆通无两畔,法性本无归。

偈 十

唐诗

碍处无(《景德传灯录》作「非」)墙壁,通处勿(《景德传灯录》作「没」)虚空。若能(《景德传灯录》作「人」)如是解,心色本来同。

偈 十一

唐诗

学道之人不识真,只为从来认识神。无始劫来生死本,痴人唤作本来身。

偈 十二

唐诗

佛性堂堂显现,住性有情难见。若悟众生无我,我面何殊(《五灯会元》作「如」)佛面?

偈 十三

唐诗

不识金刚体,却唤作缘生。十方真寂灭,谁在复谁行。

偈 十四

唐诗

万法一如不用拣,一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提,三世如来同个眼。

亡僧偈

唐诗

目前无一法,当处亦无人。荡荡金刚体,非妄亦非真。