郊庙朝会歌辞
宋代 · 共 1557 首 · 第 5 / 52 页
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》
宋诗
备物致用，荐羞神明。礼成乐举，克享克禋。
景德以后祀五方帝十六首 酌献用《祐安》
宋诗
条风斯应，候历维新。阳和启蛰，品物皆春。
景德以后祀五方帝十六首 赤帝降神用《高安》
宋诗
长嬴戒序，候正南讹。功资蕃育，气应清和。
景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》
宋诗
笾豆有践，黍稷惟馨。礼终三献，神归杳冥。
景德以后祀五方帝十六首 黄帝降神用《高安》
宋诗
坤舆厚载，黄裳元吉。宅中居正，含章抱质。
景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》
宋诗
土德居中，方舆配位。乐以送神，式申昭事。
景德以后祀五方帝十六首 白帝降神用《高安》
宋诗
西颢腾晶，天地始肃。盛德在金，百嘉茂育。
景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》
宋诗
飚轮戾止，景烛灵坛。金奏绎如，白露漙漙。
景德以后祀五方帝十六首 黑帝降神用《高安》
宋诗
隆冬戒序，岁历顺成。一人有庆，万物由庚。
景德以后祀五方帝十六首 送神用《高安》
宋诗
管磬咸和，礼献斯毕。灵驭言旋，神降之吉。
绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用《高安》 其一
宋诗
〔圜钟宫三奏〕于神何司，而德于木。肃然顾歆，则我斯福。
绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用《高安》 其二
宋诗
〔黄钟为角一奏〕神兮焉居，神在震方。仁以为宅，秉天之阳。
绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用《高安》 其三
宋诗
〔太簇为征一奏〕神在途矣，习习以风。百灵后先，敢一不恭。
绍兴以后祀五方帝六十首 青帝降神用《高安》 其四
宋诗
〔姑洗羽一奏〕温然仁矣，熙然春矣。龙驾帝服，穆将临矣。
绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》
宋诗
在国之东，有坛崇成。节以和乐，式降式登。
绍兴以后祀五方帝六十首 青帝奠玉币用《嘉安》
宋诗
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。
绍兴以后祀五方帝六十首 太昊氏位奠币用《嘉安》
宋诗
卜岁之初，我迎春祗。孰克侑飨，曰古宓戏。
绍兴以后祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》
宋诗
灵兮安留，烟燎既升。有硕其牲，有俎斯承。
绍兴以后祀五方帝六十首 青帝酌献用《祐安》
宋诗
百末布兰，我酒伊旨。酌以匏爵，洽我百礼。
绍兴以后祀五方帝六十首 太昊酌献用《祐安》
宋诗
五德之王，谁实始之。功括造化，与天无期。
绍兴以后祀五方帝六十首 亚终献用《文安》
宋诗
贰觞具举，承神嘉虞。神具醉止，眷焉此都。
绍兴以后祀五方帝六十首 送神用《高安》
宋诗
忽而来兮，格神鸿休。忽而往兮，神不予留。
绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》 其一
宋诗
〔圜钟为宫〕离明御正，德协于火。有感其生，维帝是何。
绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》 其二
宋诗
〔黄钟为角〕赤精之君，位于朱明。茂育万物，假然长嬴。
绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》 其三
宋诗
〔太簇为征〕八卦相荡，一气散施。隆炽恢台，职神尸之。
绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》 其四
宋诗
〔姑洗为羽〕烨烨其光，炳炳其灵。窅其如容，歘其如声。
绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》
宋诗
除地国南，有基崇崇。载陟载降，式虔式恭。
绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝奠玉币用《嘉安》
宋诗
太微呈祥，炎德克彰。佑我基命，格于明昌。
绍兴以后祀五方帝六十首 神农氏奠币用《嘉安》
宋诗
练以𫄸黄，有篚将之。肸蚃斯答，有神昭之。
绍兴以后祀五方帝六十首 奉俎用《丰安》
宋诗
有牲在涤，从以骍牡。或肆或将，有洁其俎。