释印肃

宋代 · 共 1033 首 · 第 5 / 35 页

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其六

宋诗

便道福相随,生天果未迟。力尽简还坠,来生不如意。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其七

宋诗

问他怎如此,日轮正当午。鼻孔廓辽天,我道无门户。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其八

宋诗

我要警昏迷,迷人愈见痴。九年面壁坐,不露一毫厘。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其九

宋诗

昏迷曾未警,劳我个眼睛。丝毫全不漏,云月事犹新。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一

宋诗

自家先已痴,逢迷实不迷。能令石人舞,解使木哥吹。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一一

宋诗

不如茆盖头,裹个大枯髅。鬼窟作活计,阎公未肯休。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一二

宋诗

静坐取片时,妄想自家知。心口两不同,修行不透机。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一三

宋诗

有人来问我,如何向他道。丧身失命处,世人怕死到。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一四

宋诗

山僧总不知,知不知实奇。空知未达本,不免堕顽机。

诗一首

宋诗

普庵见一个虾蟆,度日常吞鳖鼻蛇。独立卓然真可畏,身和云月粲星花。

颂四宾主 其一

宋诗

宾中宾,借钱沽酒设狂人。常常负债无依倚,谤教虚招地狱因。

颂四宾主 其二

宋诗

六道四生同一轮,见他生灭未为真。直须打破猕猴镜,识取光中弄影人。

颂四宾主 其三

宋诗

试听无言童子说,未彻还同第二月。妙机普印绝思心,六月炎天铺大雪。

颂四宾主 其四

宋诗

直须认得本来真,智识心知外道人。眹迹不留无对待,干坤无不是吾身。

颂四宾主 其五

宋诗

宾中主,日久帝家频得书。几回客梦经秋雨,直至而今赁屋居。

颂四宾主 其六

宋诗

贼是小人君记取,好手白拈犹未许。坐断圣凡绝见闻,扬眉且胜拈华举。

颂四宾主 其七

宋诗

一挥凛凛剑锋寒,函盖干坤绝自观。堪笑天龙无可说,示人祇在指头端。

颂四宾主 其八

宋诗

直下无君回避处,声色全彰第一义。取相凡夫承不知,顿悟圆音方了利。

颂四宾主 其九

宋诗

主中宾,近日门风革故新。相见相闻俱不谬,时时笑觉梦中神。

颂四宾主 其一

宋诗

大地山河眼里尘,自古至今强立名。衹个绝边无缝塔,不曾来往逐人情。

颂四宾主 其一一

宋诗

要会个中真活计,释迦老子不盖被。更寻祖意外驰求,管取下梢落魔魅。

颂四宾主 其一二

宋诗

腾腾师子露全身,吞却森罗万象形。头尾也无常独步,眼光不眨大惊人。

颂四宾主 其一三

宋诗

主中主,无相光中施法雨。醍醐一味灌群机,皆入无为涅槃宇。

颂四宾主 其一四

宋诗

活卓自由把不住,正令当行无本据。除非北斗里藏身,杳杳冥冥没住处。

颂四宾主 其一五

宋诗

无边无表实希奇,虚空为鼓须弥槌。轻轻敲著作金声,试问同参知不知。

颂四宾主 其一六

宋诗

何处更容丝发许,脱体无依谁会举。玄玄玄了说玄玄,究竟谈玄犹寐语。

颂四宾主 其一七

宋诗

宾主互用,动亦非动。佛祖机关,不妨重弄。

彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其一

宋诗

妙哉心斋,浅入深埋。欲识神通并妙用,何妨运水及搬柴。

彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其二

宋诗

光大深渊,匝地周天。常忆江南三月里,鹧鸪啼处百花鲜。

彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其三

宋诗

中有居士,吞光饮露。无相光中有相身,无明路上无生路。