释广闻

宋代 · 共 248 首 · 第 5 / 9 页

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

偈颂一百四十二首 其一二二

宋诗

目前机,量外事。巢知风,穴知雨。

偈颂一百四十二首 其一二三

宋诗

世界恁么热,今日何似昨日。庭柯一叶落,前秋不觉后秋。

偈颂一百四十二首 其一二四

宋诗

拨开若耶溪上云,高挂峨嵋峰顶月。大用不存轨则,瞎人何止一城。

偈颂一百四十二首 其一二五

宋诗

有则水里月,无则形名兆。即此是达磨眼睛,亦谓之衲僧顶门窍。

偈颂一百四十二首 其一二六

宋诗

东去西去,脚头脚尾没回互。南来北来,铁壁银山尽豁开。

偈颂一百四十二首 其一二七

宋诗

吾佛舒广长舌相,不即此座亦不离。尔时宝积诸长者,持七宝盖而献佛。

偈颂一百四十二首 其一二八

宋诗

燃无尽灯,示无尽意。藕丝窍里逗须弥,蟭螟眼中放夜市。

偈颂一百四十二首 其一二九

宋诗

一句绝离微,浑仑无缝罅。善财七日寻觅不得,赵州五年分疎不下。

偈颂一百四十二首 其一三

宋诗

云门以势欺人,雪窦抑强扶弱。捡点将来,总是外道见解。

偈颂一百四十二首 其一三一

宋诗

灵山又见一夏,不说陈年旧话。青州衫重七斤,庐陵米作么价。

偈颂一百四十二首 其一三二

宋诗

海外同归用亦同,灵山有此两云峰。万人丛里高标上,只贵重论盖代功。

偈颂一百四十二首 其一三三

宋诗

圆处圆还缺,缺处缺还圆。人争看今日,月只是常年。

偈颂一百四十二首 其一三四

宋诗

一年复一年,一冬复一冬。海水知天寒,枯桑知天风。

偈颂一百四十二首 其一三五

宋诗

智门莲花,赵州庭柏。不用低头,思量难得。

偈颂一百四十二首 其一三六

宋诗

吾本来兹土,传法救迷情。面皮厚多少,一花开五叶,结果自然成。

偈颂一百四十二首 其一三七

宋诗

文殊为众竭力,世尊满口含霜。千言万语无人会,又逐流鶑过短墙。

偈颂一百四十二首 其一三八

宋诗

机轮活脱走珠盘,妙处都卢在笔端。竖起依然还放下,灵锋宝剑倚天寒。

偈颂一百四十二首 其一三九

宋诗

四月十五,灵山直举。捻聚处放开,放开处捻聚。

偈颂一百四十二首 其一四

宋诗

佛子住此地,踏著依前不相似。即是佛受用,切忌唤钟而作瓮。

偈颂一百四十二首 其一四一

宋诗

天寒人寒,风动旛动。与么与么,大难大难。

偈颂十八首 其一

宋诗

乘流而行,过径即止,犹是时人升降处。只今脚后脚前,通汝活路。

偈颂十八首 其二

宋诗

捻聚放开,放开捻聚。黄面瞿昙,无回避处。

偈颂十八首 其三

宋诗

一缕烟盖天盖地,一滴水为雨为霖,谁见龙王宫殿深。

偈颂十八首 其四

宋诗

者里是吾父翁券内事,纵横杀活,妙在不传。赵州亲见老南泉。

偈颂十八首 其五

宋诗

挂域中日月,立方外干坤。从至尊至贵中得来,向无欲无依中流出。

偈颂十八首 其六

宋诗

法王法令,头正尾正。只如世尊便下座时如何,路入桃源深更深。

偈颂十八首 其七

宋诗

一有多种,二无两般。花根本艳,虎体元斑。

偈颂十八首 其八

宋诗

天生有大福德人,与佛同时同现瑞。是知心与佛心同,母仪天下同化育。

偈颂十八首 其九

宋诗

和气祥光霭九垓,新阳端自日边回。龙峰高处君恩重,先放花从铁树开。

偈颂十八首 其一

宋诗

大小黄面瞿昙老,了了了时何曾了。因忆明星出现时,夜来霜重知多少。