释慧空
宋代 · 共 524 首 · 第 5 / 18 页
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
听雨亭
宋诗
我行台雁之中途,一年两憩安公庐。不知昔人去此远,但见水石清而虚。
东庵泉铭
宋诗
修竹盈门,寒泉迸石。此老何为,居之终日。
四威仪 其一
宋诗
行,忘其麤操得人憎。一举足,趯倒佛前灯。
四威仪 其二
宋诗
住,对火浩歌敲火筋。有客来,炉中出煨芋。
四威仪 其三
宋诗
坐,入夏嚫钱无一个。催免丁,县里公人到。
四威仪 其四
宋诗
卧,合眼干坤都盖过。没人知,晨鸡刚说破。
四威仪 其五
宋诗
行,两袖清风一瘦藤。人见玩,南寺打斋僧。
四威仪 其六
宋诗
住,五合黄陈半瓢醋。见客来,般般皆要做。
四威仪 其七
宋诗
坐,鼻孔婪巉眼睛大。也有人,一见横趋过。
四威仪 其八
宋诗
卧,鼻息雷鸣撼邻座。忽翻身,铁蛇横大道。
幽岩头陀求化
宋诗
火后幽岩山,中有四在句。院在要人兴,钟在要人铸。
与郛郎作骨董羹四首 其一
宋诗
诗人例穷无可佳,借蔬贷粟东西家。胸中一字不疗馁,奈此满箧皆云霞。
与郛郎作骨董羹四首 其二
宋诗
诗人说尽山中佳,一原春色秦人家。松自宫商竹自羽,空明楼观溪明霞。
与郛郎作骨董羹四首 其三
宋诗
寒士百葅食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。
与郛郎作骨董羹四首 其四
宋诗
上天既雨晴亦佳,黄云满垅金满家。政须与子加餐饭,何苦预人三咽霞。
四景 其一
宋诗
沙寒雪后天,凫雁将俦侣。独怪蓑笠翁,维舟一归去。
四景 其二
宋诗
野阔烟迷树,江清水学天。白鸥盖具眼,终日老人边。
四景 其三
宋诗
急雨近欲黑,斜晖远更明。倚楼谁氏子,兴与大江横。
四景 其四
宋诗
快霁初无象,豁然千里间。十年归客眼,一点沃洲山。
赠吴晦叔雪峰造金刚
宋诗
执金刚神安法界,塑之年深亦复坏。居士有力如金刚,一念成就金刚王。
送湖州觉化主
宋诗
佛子汝知世界海,有等世界多宝藏。于中凡圣情非情,靡不皆依此宝住。
和无在木蛇歌
宋诗
小小蛇儿大大身,曾吞众象空巴陵。归蟠故山骨欲槁,混入草木人更征。
劝德上人莫作言语
宋诗
凡物得其时则鸣,鸣之大者唯雷霆。使雷常鸣不以节,人忘修省孰震惊。
草堂老师与靖名庵曰顿
宋诗
缩脚水上横行,掉臂空中直过。无端此个老人,特地与伊注破。
送清知客
宋诗
从生至老只这汉,历历孤明没形段。虽无形段却淆讹,要是红炉千万煅。
送僧归净众
宋诗
君不见昔日贵湖抛保福,苎溪溪畔曾叮嘱。汝归东海我归山,鸟道行人难措足。
顿庵 其一
宋诗
万行不修,僧祇不历。千佛数中,位居第一。
顿庵 其二
宋诗
龙女献珠成佛,善财弹指入门。若到顿庵门下,一时且作儿孙。
无心道人梁长道以偈见寄次韵
宋诗
法从本有何曾有,心自元无不用无。试问大雄山下虎,何如千里踏人驹。
和慧知微雪韵
宋诗
覆盖干坤似有功,洞然明白却无踪。其如未识无踪意,屑玉霏霏落眼中。