释清远
宋代 · 共 318 首 · 第 1 / 11 页
释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隠居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。逾年,以疾辞,归隠蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。 清远诗,以《古尊宿语录》卷三○中的《偈颂》编为第一卷,以同书卷三四中的《颂古》编为第二卷,同书卷三一语录中散见各处者及见于他书者辑为第三卷。
示道三偈 随流
宋诗
千圣灵踪百草头,车然放去号随流。后教万古无人识,笑杀沩山水牯牛。
示道三偈 合辙
宋诗
水中月是天边月,南北东西更无别。新罗打铁火星飞,烧著指头名合辙。
示道三偈 双唱
宋诗
坐断千差古路头,解开种岸济人舟。明明一句该群象,善唱非声作么求。
标指六偈 迷悟
宋诗
迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。
标指六偈 坐禅
宋诗
心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。
标指六偈 入道
宋诗
道本无瑕,拟心已差。才生眹兆,徧界空花。
标指六偈 见闻
宋诗
见极垂光,听圆含响。若谓见闻,法成尘想。
标指六偈 水月
宋诗
水月指陈,最疏最亲。若谓可见,还带重轮。
标指六偈 语默
宋诗
至道非言,言亦可传。可传何也,应物而宣。
彼我不二
宋诗
诸人行李处,非我君不能。我今凭子力,还与汝同心。
动静常一
宋诗
本自未常迷,何劳今日悟。守住寂寞城,知君还错悮。
妙语方知
宋诗
佛与祖师言,拈花示痴子。我今发此谈,何言颠倒尔。
了妄元真
宋诗
问汝贪嗔痴,家住在何处。我今要与汝,各各分头去。
物我无差
宋诗
青山是我身,流水为我命。养之以四时,萧然自条正。
同居善说
宋诗
世人不识我,求我以形容。形容不相似,徒观纸上龙。
美容可观
宋诗
一别海山中,十年春草绿。相思在方寸,颜容皎如玉。
妙容非睹
宋诗
通身无影像,脱体露堂堂。不话非声色,何曾有短长。
延促自尔
宋诗
春日春山里,春事尽皆春。春光照春水,春气结春云。
寂体咸周
宋诗
妙体无方具徧知,近邦远利绝毫厘。根尘应念周沙界,坐断毗卢发大机。
应缘不错
宋诗
法法无差是正修,见闻从此绝漂流。穷心未到忘心处,一聚根尘安得休。
祖师地种花及总颂四首 地
宋诗
性地本无生,因生说有地。流传古至今,非愚亦非智。
祖师地种花及总颂四首 种
宋诗
从昔未曾迷,于今何所悟。祇缘种性深,更亦无别路。
祖师地种花及总颂四首 花
宋诗
有种有心地,因缘花自开。要知成果处,却笑祖师来。
祖师地种花及总颂四首 总
宋诗
五叶花开后,山长水更深。乱云横谷口,游子谩追寻。
六句偈六首 前念是凡
宋诗
前念是凡,短布裁衫。长亭送客,落日张帆。
六句偈六首 后念是圣
宋诗
后念是圣,一拳打正。干戈丛里,拾得性命。
六句偈六首 前念非凡
宋诗
前念非凡,语正言谗。天高海阔,毛羽毵毵。
六句偈六首 后念非圣
宋诗
后念非圣,万象明镜。不假薰修,本来清浄。
六句偈六首 前念即凡
宋诗
前念即凡,凡不能测。若人要知,终不指划。
六句偈六首 后念即圣
宋诗
后念即圣,圣不能知。铁牛过海,石女生儿。