陈淳

宋代 · 共 209 首 · 第 2 / 7 页

陈淳(一一五五~一二一九),字安卿,学者称北溪先生,龙溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)乡贡进士。光宗绍熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳执贽从学,延置学宫。曾权长泰簿(本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》)。宁宗嘉定十年(一二一七)预特试,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》,《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗,以明弘治三年抚州守周梁石刻本为底本,校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》(简称四库本)、清干隆四十八年陈文芳刻本(简称陈本)、北京大学图书馆藏清抄本。

隆兴书堂自警三十五首 其三一

宋诗

质暴难入德,心粗宁配义。君看箪瓢人,磨礲极醇粹。

隆兴书堂自警三十五首 其三二

宋诗

气禀微有偏,积习日蕃衍。矫厉工弗深,其末必犹反。

隆兴书堂自警三十五首 其三三

宋诗

今日一念差,不即伐以柯。明日又重生,习熟将如何。

隆兴书堂自警三十五首 其三四

宋诗

颜子不贰境,如判桐叶然。一绝不复续,何尝有遗根。

隆兴书堂自警三十五首 其三五

宋诗

成汤之盘铭,新焉旦复旦。未闻作圣功,毫厘有间断。

闲居杂咏三十二首 仁

宋诗

仁人之安宅,在心本全德。要常处于中,不可违终食。

闲居杂咏三十二首 义

宋诗

义人之正路,中实存羞恶。要常由而行,不可离跬步。

闲居杂咏三十二首 礼

宋诗

礼者人之门,节文自中根。所主一以敬,出入无不存。

闲居杂咏三十二首 智

宋诗

智者人之烛,于我非外铄。清明本在躬,无容自昏浊。

闲居杂咏三十二首 孝

宋诗

孝以事其亲,斯须不离身。始终惟爱敬,二者在书绅。

闲居杂咏三十二首 悌

宋诗

悌以事其兄,温恭尽乃情。出门惟敬长,内外一于诚。

闲居杂咏三十二首 忠

宋诗

忠以尽诸己,其中不容伪。一毫苟自欺,在我先有愧。

闲居杂咏三十二首 信

宋诗

信以实诸言,于外无妄宣。要须循尔物,何可背其然。

闲居杂咏三十二首 父子

宋诗

父子本天性,人伦此其大。一言在有亲,不可薄厥爱。

闲居杂咏三十二首 君臣

宋诗

君臣本大分,天尊而地卑。一言在有义,不可以为利。

闲居杂咏三十二首 夫妇

宋诗

夫妇亦大端,干男而坤女。一言在有别,不可欲败度。

闲居杂咏三十二首 兄弟

宋诗

兄长而弟幼,天属之羽翼。一言在有序,不可事私阅。

闲居杂咏三十二首 朋友

宋诗

朋友同门志,所以辅吾仁。一言在有信,不可私狎亲。

闲居杂咏三十二首 耳

宋诗

耳所以司听,听正乃为聪。匪彝谨勿闻,闻之则为聋。

闲居杂咏三十二首 目

宋诗

目所以司视,视正乃为明。非礼谨勿睹,睹之则为盲。

闲居杂咏三十二首 口

宋诗

口所以司言,所言必正说。非法谨勿道,道之为噬噎。

闲居杂咏三十二首 手

宋诗

手所以司执,所执必正事。回德谨勿持,持必为痿痺。

闲居杂咏三十二首 足

宋诗

足所以司履,所履必正道。邪径谨勿由,由之为躃跛。

闲居杂咏三十二首 心

宋诗

心为形之君,所主一身政。持养常清明,百体皆顺令。

闲居杂咏三十二首 博学

宋诗

泛观事物间,是理真卓卓。无一非吾事,要在博所学。

闲居杂咏三十二首 审问

宋诗

物理本不齐,杂然各异分。参伍宁无疑,要在审所问。

闲居杂咏三十二首 谨思

宋诗

论学取诸友,举隅发之师。欲自得其传,要在谨厥思。

闲居杂咏三十二首 明辨

宋诗

利与善之间,微似未易断。欲无毫厘差,要在明厥辨。

闲居杂咏三十二首 笃行

宋诗

学问思辨者,于中莹且精。欲实据而有,要在笃于行。

闲居杂咏三十二首 隆师

宋诗

师者人之范,辨惑正吾疑。苟不就有道,伥伥其何之。