二郎神·炎光谢
炎光谢。
过暮雨、芳尘轻洒。
乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。
应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。
极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。
闲雅。
须知此景，古今无价。
运巧思、穿针楼上女，抬粉面、云鬟相亚。
钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。
愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。
夏天的暑气消退了，一阵黄昏雨过后，尘土一扫而空。刚结露的时候冷风清理了庭院。碧空如水，一弯新月，挂在远远的天空。可能是织女叹息久与丈夫分离，为赴约会，乘驾快速的风轮飞渡银河。放眼望去，高远的夜空缕缕彩云飘过银河。明亮的银河高悬若泻。
娴静幽静的夜空。要知道此情此景是多少钱也买不到的。闺楼上的秀女们在月光下望月穿针引线，向织女乞取巧艺。抬起粉面，云鬓低垂。猜一猜是谁在回廊的影下，交换信物，切切私语。愿天上人间、年年今日，都欢颜。
（1）炎光谢：谓暑气消退。谢，消歇。
（2）过暮雨、芳尘轻洒：为“暮雨过、轻洒芳尘”之倒装，意谓暮雨过后，尘土为之一扫而空。芳尘，指尘土。
（3）乍露：初次结露或接近结露的时候。
（4）爽天如水：夜空像水一样清凉透明。爽天，清爽晴朗的天空。
（5）玉钩：喻新月。
（6）应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾：意谓此时应该是织女叹长久别离，欲重叙旧约，驾飙车准备启程的时候了。星娥：指织女。李商隐《圣女祠》：“星娥一去后，月姊更来无？”飚轮，即飙车，御风而行的车。
（7）极目处：眼睛所能看到的地方。
（8）微云暗度：淡淡的云朵在不知不觉中慢慢移动。
（9）耿耿：明亮的样子。
（10）高泻：指银河高悬若泻。
（11）闲雅：娴静幽雅。闲，通“娴”。
（12）运巧思、穿针楼上女：谓女子在彩楼上乞巧。农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。
（13）云鬟：高耸的环形发髻。
（14）相亚：相似。
《二郎神·炎光谢》是北宋词人柳永的一首七夕词。此词以七夕之夜为背景，上阕描绘"暮雨初歇、玉钩新挂"的清凉夜景，通过"星娥嗟久阻"的拟人化描写，将牛女相会的天文现象转化为情感叙事；下阕聚焦人间"穿针楼上女"的乞巧场景，在"钿合金钗"的私语中寄托对永恒美好的祝愿。全词巧妙融合星象观测（银河高泻）、岁时民俗（运巧穿针）与物质文化（钿合金钗），形成"天上一人间"的双重抒情空间，完美呈现北宋市民阶层对七夕节的特殊情感。
创作背景：《二郎神·炎光谢》此词作于柳永任屯田员外郎期间（约1034-1036年），时北宋七夕已成重要民俗节日。词中"运巧穿针"反映汴京"贵家多结彩楼于庭，谓之乞巧楼"（《东京梦华录》）的盛况，而"钿合金钗"则显示节日已从单纯乞巧向男女欢会演变。柳永将宫廷"穿针楼"（《开元天宝遗事》载）转化为市井女子的活动场景，标志著七夕文化的平民化转型。清代周济《宋四家词选》评："耆卿此调，以星月为经，以儿女情为纬，遂开七夕词新境。"