竞渡歌
五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。
使君出时皆有准,马前已被红旗引。
两岸罗衣破晕香,银钗照日如霜刃。
鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。
櫂影斡波飞万劒,鼓声劈浪鸣千雷。
鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。
坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹蜺晕。
前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。
只将输赢分罚赏,两岸十舟五来往。
须臾戏罢各东西,竞脱文身请书上。
吾今细观竞度儿,何殊当路权相持。
不思得岸各休去,会到摧车折檝时。
五月五日天气晴朗,杨花绕着江面飞舞,黄莺在清晨啼叫。
州郡长官还未走出书房,江上已传来整齐的歌声。
长官出发时都有定时,马前已被红旗引导。
两岸穿着绫罗衣服的人散发着香气,银钗映着阳光像锋利的霜刃。
鼓声敲了三下红旗展开,两条龙舟像龙一样跃出水面。
船桨划动水面像飞起万把剑,鼓声劈开波浪像响起千声雷。
鼓声渐渐急促,锦标快到了,两条龙舟盯着锦标眼睛都不眨。
坡上的人呼喊像霹雳一样惊人,竿头挂着彩虹般的彩饰。
前面的船抢先划水已经得到锦标,后面的船失去势头只能白白挥动船桨。
受伤的眉毛和流血的头部争抢不定,岸上输的一方的人心里像火烧一样。
只用输赢来分惩罚和奖赏,两岸十艘船五艘来回划动。
一会儿比赛结束各自东西,竞相脱下文身请求记录在书上。
我现在仔细看这些竞渡的人,和当权的权臣争斗有什么不同?
不想着到达岸边各自休息,而是要等到车毁船折的时候。
(1)晓莺:黄莺。
(2)使君:这里指州郡长官。
(3)郡斋:州郡长官的居室或书房。
(4)霜刃:明亮锐利的锋刃。
(5)斡波:划水。
(6)标:龙舟争夺的锦标。
(7)虹蜺:彩虹,为雨后或日出、日没之际天空中所现的七色圆弧。
(8)桡:桨板。
(9)输岸一朋:岸上观赛的输方一伙人。
(10)须臾:极短的时间。
(11)文身:刺花的身体。据说在肉身上刺刻花纹,下水可以免受蛟龙的伤害。
(12)竞渡:划船比赛。
(13)楫:划船用具。
《竞渡歌》是唐代诗人张建封创作的一首七言古诗,以端午节龙舟竞渡为题材,通过"五月五日天晴明"等诗句勾勒唐代民间节庆场景。诗歌融合民俗记录与政治隐喻,展现盛唐时期徐泗濠地区龙舟竞渡的鲜活图景。
全诗以时序展开全景式描写,通过"鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来"等动态刻画,运用"棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷"等比兴手法强化视听张力。前半部着力渲染赛事氛围与竞渡过程,以"银钗照日如霜刃"等意象侧面烘托观众群体;后半部由"输岸一朋心似烧"的胜负心理延伸至"何殊当路权相持"的政论反思,借民俗活动暗喻官场权争。作品兼具节俗记录的现实主义笔法与讽喻时政的批判意识。
创作背景:《竞渡歌》创作于唐德宗建中年间,具体为建中初年(780年)。张建封时任岳州(今湖南岳阳)刺史,诗歌描绘的很可能就是其在岳州任上所见或听闻的龙舟竞渡盛况。
诗歌以端午节(五月五日)龙舟竞渡这一唐代重要民俗活动为背景。诗人在诗末由竞渡者的激烈争夺联想到朝廷中的朋党权力之争,使诗歌在描绘民俗之余,增添了警醒时政的讽喻意味。