卷四百六十八·水族五
（水族为人）
子路长水县姑苏男子永康人王素费长房张福丁初
谢非顾保宗武昌民寡妇严尹儿广陵王女杨丑奴谢宗
子路
孔子厄于陈，弦歌于馆中。夜有一人，长九尺余，皂衣高冠，咤声动左右。子路引出，与战于庭，仆之（之原作一。据明抄本改。）于地。（ 地 原作 池 ，据明抄本改。）乃是大鳀鱼也，长九尺余。孔子叹曰： 此物也，何为来哉？吾闻物老则群精依之，因衰而至，此其来也，岂以吾遇厄绝粮，从者病乎？夫六畜之物，及龟蛇鱼鳖草木之属，神皆能为妖怪，故谓之五酉。五行之方，皆有其物，酉者老也，故物老则为怪矣。杀之则已，夫何患焉？ （出《搜神记》）
长水县
秦时，长水县有童谣曰： 城门当有血，则陷没为湖。 有老妪闻之，忧惧，旦旦往窥焉。门卫欲缚之，妪言其故。妪去后，门卫杀犬，以血涂门。妪又往，见血走去，不敢顾。忽有大水，长欲没县。主簿何干入白令，令见干曰： 何忽作鱼？ 干曰： 明府亦作鱼矣！ 遂沦陷为谷。（出《神鬼传》）
姑苏男子
后汉时，姑苏有男子，衣白衣，冠帻，容貌甚伟，身长七尺，眉目疏朗。从者六七人，遍历人家，奸通妇女，昼夜不畏于人。人欲掩捕，即有风雨，虽守郡有兵，亦不敢制。苟犯之者，无不被害。月余，术人赵杲在赵，闻吴患，泛舟遽来。杲适下舟步至姑苏北堤上，遥望此妖，见路人左右奔避无所，杲曰： 此吴人所患者也。 时会稽守送台使，遇，亦避之于馆，杲因谒焉。守素知杲有术，甚喜。杲谓郡守曰： 君不欲见乎？ 因请水烧香，长啸数声，天风歘至，闻空中数十人响应，杲掷手中符，符去如风。顷刻，见此妖如有人持至者，甚惶惧，杲谓曰： 何敢幻惑不畏？ 乃按剑曰： 诛之。 便有旋风拥出。杲谓守曰： 可视之矣，使未出门，已报去此百步，有大白蛟，长三丈，断首于路旁，余六七者，皆身首异处，亦鼋鼍之类也。左右观者万余人，咸称自此无患矣。（出《三吴记》）
永康人
吴孙权时，永康有人入山遇一大龟，即逐之。龟便言曰： 游不良时，为君所得。 人甚怪之，载出，欲上吴王。夜泊越里，缆舡于大桑树。宵中，树呼龟曰： 劳乎元绪，奚事尔耶？ 龟曰： 我被拘絷，方见烹臞。虽尽南山之樵，不能溃我。 树曰： 诸葛元逊博识，必致相苦。令求如我之徒，计从安出？ 龟曰： 子明无多辞，祸将及尔。 树寂而止。既至，权命煮之，焚柴百车，语犹如故。诸葛恪曰： 然以老桑方熟。 献之人仍说龟树共言，权登使伐取，煮龟立烂。今烹龟犹多用桑薪，野人故呼龟为元绪也。（出《异苑》）
王素
吴少帝五凤元年四月，会稽余姚县百姓王素，有室女，年十四，美貌，邻里少年求娶者颇众，父母惜而不嫁。尝一日，有少年，姿貌玉洁，年二十余，自称江郎，愿婚此女。父母爱其容质，遂许之。问其家族，云： 居会稽。 后数日，领三四妇人，或老或少者，及二少年，俱至家。（ 家 字原阙，据明抄本补。）因持资财以为聘，遂成婚媾。已而经年，其女有孕，至十二月，生下一物如绢囊，大如升，在地不动。母甚怪异，以刀割之，悉白鱼子。素因问江郎： 所生皆鱼子，不知何故？ 素亦未悟，江郎曰： 我所不幸，故产此异物。 其母心独疑江郎非人，因以告素。素密令家人，候江郎解衣就寝，收其所著衣视之，皆有鳞甲之状。素见之大骇，命以巨石镇之，及晓，闻江郎求衣服不得，异常诟骂。寻闻有物偃踣，声震于外，家人急开户视之，见床下有白鱼，长六七尺，未死，在地拨剌。素砍断之，投江中，女后别嫁。（出《三吴记》）
费长房
汝南有妖，常作太守服，诣府门椎鼓，郡患之。及费长房来，知是魅，乃呵之。即解衣冠叩头，乞自改，变为老鳖，大如车轮。长房令复就太守服，作一札，敕葛陂君，叩头流涕，持札去。视之，以札立陂边，以颈绕之而死。（出《列异传》）
张福
鄱阳人张福，舡行还，野水边忽见一女子，甚有容色，自乘小舟。福曰： 汝何姓？作此轻行，无笠雨驶，可入见就避雨。 因共相调，遂入就福寝。以所乘小舟，系福舡边。三更许，雨晴明月，福视妇人，乃一大鼍，欲执之，遽走入水。向小舟，乃是一槎段，长丈余。（出《搜神记》）
丁初
吴郡无锡有上湖大陂，陂吏丁初，天每大雨，辄循堤防。春盛雨，初出行塘，日暮间，顾后有小妇人，上下青衣，戴青伞。追后呼： 初掾待我！ 初时怅然，意欲留伺之，复疑本不见此，今忽有妇人冒阴雨行，恐必鬼物。初便疾行，顾见妇人，追之亦速。初因急走，去之转远。顾视妇人，乃自投陂中，汜然作声，衣盖飞散。视是大苍獭，衣伞皆荷叶也。此獭化为人形，数媚年少者也。（出《搜神记》）
谢非
道士丹阳谢非往石城冶买釜还，日暮，不及家。山中有庙，舍于溪水上，入中宿，大声语曰： 吾是天帝使者，停此宿。 犹畏人劫夺其金，意苦搔搔不安。夜二更中，有来至庙门者，呼曰： 何铜。 铜应诺。 庙中有人气是谁？ 铜云： 有人言是天帝使者，少顷便还。 须臾，又有来者，呼铜，问之如前，铜答如故，复叹息而去。非惊扰不得眠，遂起。呼铜问之： 先来者是谁？ 铜答言： 是水边穴中白鼍。 汝是何等物？ 是庙北岩嵌中龟也。 非皆阴识之。天明便告居人，言： 此庙中无神，但是龟鼍之辈，徒费酒肉祀之。急具锸来，共往伐之。 诸人亦颇疑之，于是并会伐掘，皆杀之，遂坏庙绝祀。自后安静。（出《搜神记》）
顾保宗
顾保宗字世嗣，江夏人也，每钓鱼江中。尝夏夜于草堂临月未卧，忽有一人须发皓然，自称为翁，有如渔父，直至堂下，乃揖保宗，便箕踞而坐，唯哭而已。保宗曰： 翁何至？ 不语，良久谓保宗曰： 陆行甚困，言不得速。 保宗曰： 翁适何至？今何往？ 答曰： 来自江州，复归江夏。 言讫又哭。保宗曰： 翁非异人乎？ 答曰： 我实非人，以君闲退，故来相话。 保宗曰： 野人渔钓，用释劳生，何闲退之有？ 答曰： 世方兵乱，闲退何词？ 保宗曰： 今世清平，乱当何有？ 答曰： 君不见桓玄之志也？ 保宗因问： 若是有兵，可言岁月否？ 翁曰： 今不是隆安五年耶？ 保宗曰： 是。 又屈指复哭，谓宗曰： 后年易号。复一岁，桓玄盗国，盗国未几，为卯金所败。 保宗曰： 卯金为谁？ 答曰： 君当后识耳。 言罢，复谓保宗曰： 不及二十稔，当见大命变革。 保宗曰： 翁远至，何所食？ 答曰： 请君常食。 保宗因命食饲（ 食饲 原作 笔记 ，据明抄本改。）之。翁食讫，谓保宗曰： 今夕奉使，须向前江，来日平旦，幸愿观之。 又曰： 百里之中，独我偏异，故验灾祥，我等是也。 宗曰： 未审此言，何以验之？ 答曰： 兵甲之兆也。 言讫乃出。保宗送之于户外，乃诀去。及晓，宗遂临江观之，闻水风渐急，鱼皆出浪，极目不知其数。观者相传，首尾百余里，其中有大白鱼，长百余丈，骧首四望，移时乃没。是岁隆安五年六月十六曰也。保宗大异之。后二岁，改隆安七年为元兴，元兴二年，十一月壬午，桓玄果篡位。三年二月，建武将军刘裕起义兵灭桓玄，复晋安帝位。后十七年，刘裕受晋禅。一如鱼之所言。（出《九江记》）
武昌民
宋高帝永初中，张春为武昌太守，时有人嫁女，未及升车，女忽然失怪，出外殴击人，仍云： 己不乐嫁。 巫云： 是邪魅。 将女至江际，遂击鼓，以术咒疗。翌日，有一青蛇来到坐所，即以大钉钉头。至日中，复见大龟从江来，伏于巫前，巫以朱书龟背作符，遣入江。至暮，有大白鼍从江出，乍沉乍浮，龟随后催逼。鼍自分死，冒来，先入幔（ 幔 原作 帽 ，据明抄本改。）与女辞诀，恸哭云： 失其同好。 于是渐差。或问魅者归于一物，今安得有三？巫云： 蛇是传通，龟是媒人，鼍是其对。 所获三物，悉杀之。（出《广古今五行记》）
寡妇严
建康大夏营寡妇严，宋元嘉初，有人称华督与严结好。街卒夜见一丈夫行造护军府，府在建阳门内。街卒呵问，答云： 我华督还府。 径沿西墙欲入，街卒以其犯夜，邀击之，乃变为鼍，察其所出入处，甚莹滑，通府中池。池先有鼍窟，岁久因能为魅，杀之遂绝。（出《异苑》）
尹儿
安城民尹儿，宋元嘉中，父暂出，令守舍。忽见一人，年可二十，骑马张斗伞，从者四人，衣并黄色，从东方来，于门呼尹儿，求暂寄息。因入舍中庭下，坐胡床，一人捉伞覆之。尹儿看其衣悉无缝，五色斓斑，似鳞甲而非毛也。有顷，雨将至，此人上马去，顾语尹儿曰： 明当更来。 乃西行，蹑虚而升。须臾，云气四合，白昼为之晦螟。明日，大水暴至，川谷沸涌，丘壑淼漫。将淹尹舍，忽见大鱼，长三丈余，盘屈当水冲，尹族乃免漂荡之患。（出《广古今五行记》）
广陵王女
沙门竺僧瑶得神咒，尤能治邪。广陵王家女病邪，瑶治之。入门，瞑目骂云： 老魅不念守道而干犯人！ 女乃大哭云： 人杀我夫！ 魅在其侧曰： 吾命尽于今！ 因虚欷，又曰： 此神不可与事。 乃成老鼍，走出庭中，瑶令仆杀之也。（出《志怪》）
杨丑奴
河南杨丑奴常诣章安湖拔蒲，将暝，见一女子，衣裳不甚鲜洁，而容貌美，乘船载菜，前就丑奴。家湖侧，逼暮不得返，便（ 便 字原空缺，据明抄本补。）停舟寄住。借食器以食，盘中有干鱼生菜。食毕，因戏笑，丑奴歌嘲之，女答曰： 家在西湖侧，日暮阳光颓。托荫遇良主，不觉宽中怀。 俄灭火共寝，觉有臊气，又手指甚短，乃疑是魅。此物知人意，遽出户，变为獭，径走入水。（出《甄异志》）
谢宗
会稽王国吏谢宗赴假，经吴皋桥，同船人至市，宗独在船。有一女子，姿性婉娩，来诣船，因相为戏。女即留宿欢宴，乃求寄载，宗许之。自尔船人夕夕闻言笑。后逾年，往来弥数。同房密伺，不见有人，知是妖魅，遂共掩被。良久，得一物，大如枕。须臾，又获二物，并小如拳，视之，乃是三龟。宗悲思，数日方悟，向说如是云： 此女子一岁生二男，大者名道愍，小者名道兴。 宗又云： 此女子及二儿，初被索之时大怖，形并缩小，谓宗曰： 可取我枕投之。 时族叔道明为郎中令，笼三龟示之。（出《志怪》）