张伯端

张伯端

宋代 · 共 139 首 · 第 4 / 5 页

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

绝句六十四首 其四三

宋诗

恍惚之中寻有象,杳冥之内觅真精。有无从此自相入,未见如何想得成。

绝句六十四首 其四四

宋诗

四象会时玄体就,五行全处紫金明。脱胎入口通身圣,无限龙神尽失惊。

绝句六十四首 其四五

宋诗

华池饮罢月凝辉,跨个金龙访紫微。从此众仙相识后,海潮陵谷任迁移。

绝句六十四首 其四六

宋诗

要知金液还丹法,须向家园下种栽。不假吹嘘并著力,自然丹熟脱真胎。

绝句六十四首 其四七

宋诗

徒施巧伪为功力,认取他家不死方。壶内旋添留命酒,鼎中收取返魂浆。

绝句六十四首 其四八

宋诗

雪山一味好醍醐,倾入东阳造化𬬻。若过昆仑西北去,张骞方得见麻姑。

绝句六十四首 其四九

宋诗

不识阳精及主宾,知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴,悮杀阎浮多少人。

绝句六十四首 其五

宋诗

万物芸芸各返根,返根复命即长存。知常返本人难会,妄作招凶众所闻。

绝句六十四首 其五一

宋诗

欧冶亲传铸剑方,莫耶金水配柔刚。炼成便会知人意,万里诛妖一电光。

绝句六十四首 其五二

宋诗

敲竹唤龟吞玉芝,鼓琴招凤饮刀圭。近来透体金光现,不与常人话此规。

绝句六十四首 其五三

宋诗

药逢气类方成象,道合希夷即自然。一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。

绝句六十四首 其五四

宋诗

赫赤金丹一日成,古仙垂语实堪听。若言九载三年者,尽是推延款日程。

绝句六十四首 其五五

宋诗

大药修之有易难,也知由我亦由天。若非积行施功德,动有群魔作障缘。

绝句六十四首 其五六

宋诗

三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理证无为。

绝句六十四首 其五七

宋诗

阴符宝字逾三百,道德灵文止五千。今古上仙无限数,尽于此处达真诠。

绝句六十四首 其五八

宋诗

饶君聪慧过颜闵,不遇师传莫强猜。只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。

绝句六十四首 其五九

宋诗

了了心猿方寸机,三千功行与天齐。自然有鼎烹龙虎,何必担家恋子妻。

绝句六十四首 其六

宋诗

未炼还丹须急炼,炼了还须知止足。若也持盈未已心,不免一朝遭殆辱。

绝句六十四首 其六一

宋诗

须将死户为生户,莫执生门号死门。若会杀机明返覆,始知害里却生恩。

绝句六十四首 其六二

宋诗

祸福由来互倚伏,还如影响相随逐。若能转此生杀机,返掌之间灾变福。

绝句六十四首 其六三

宋诗

修行混俗且和光,圆即圆兮方即方。显晦逆从人莫测,教人争得见行藏。

绝句 其一

宋诗

饶君了悟真如性,未免抛身却入身。何似更兼修大药,顿超无漏作真人。

绝句 其二

宋诗

投胎夺舍及移居,旧住名为四果徒。若解降龙并伏虎,真金起屋几时枯。

绝句 其三

宋诗

鉴形闭气思神法,初出艰难后坦途。倏忽虽能游万国,奈何弃旧却移居。

绝句 其四

宋诗

释氏教人修极乐,亦缘极乐是金方。大都色相惟兹实,余二非真谩度量。

绝句 其五

宋诗

俗语常言合圣道,宜向其中细寻讨。能将日用颠倒求,天地尘沙尽成宝。

五言

宋诗

女子著青衣,郎君披素练。见之不可用,用之不可见。

性地颂 其一

宋诗

佛性非同异,千灯共一光。增之宁解溢,减著且无伤。

性地颂 其二

宋诗

如来妙体遍河沙,万象森罗无障遮。会得圆通真法眼,始知三界是吾家。

性地颂 其三

宋诗

视之不可见其形,及至呼之又却应。莫道此声如谷响,若还无谷有何声。