释守卓

干峰十方薄伽梵

宋诗

须弥头倒卓，碧海起清风。东弗已摇落，西瞿花正红。

即心即佛

宋诗

风劲叶频落，山高日易沈。坐中人不见，窗外白云深。

僧问四料拣因而颂之 其一

宋诗

夺人不夺境，山河光炯炯。若谓露全身，重添眼中眚。

僧问四料拣因而颂之 其二

宋诗

夺境不夺人，虚空问四邻。从来无眹兆，何事起埃尘。

僧问四料拣因而颂之 其三

宋诗

人境两俱夺，倒转舌头说。四句若为分，昙花生枯枿。

僧问四料拣因而颂之 其四

宋诗

人境俱不夺，东西任该抹。七九六十三，相逢阿喇喇。

总颂

宋诗

人境夺不夺，千手未拈掇。捧出黄金盘，赠君贮明月。

答问颂五首 其一

宋诗

有宾有主，父子规程。子无线索，妙辨纵横。

答问颂五首 其二

宋诗

一棒一条痕，蒺蔾好自吞。仙陀还蹉过，赢得瞎馿存。

答问颂五首 其三

宋诗

东山水上行，枯骨壮韩情。藤林荒已久，三句若为明。

答问颂五首 其四

宋诗

乌鸡头带雪，偏正没安排。明月堂前意，悠悠莫乱猜。

答问颂五首 其五

宋诗

问取修山主，浅浅实甚深。若谓唯心现，玄艘已陆沉。

宗门一句

宋诗

宗门一句，明明独露。孰辨端倪，胡为指注。

迷悟何从

宋诗

恰恰今人用，明明古佛心。寒云归碧嶂，幽鸟下青林。

白珪无玷

宋诗

云生不翳空，日上难逃影。相逢一笑中，何须重反省。

答客问

宋诗

从来住处无人识，今日劳公扣指南。是眼不应还见眼，从教佛祖竞来参。

示辨实

宋诗

一酬一问分宾主，端的如何辨正邪。卓尔未能超本际，茫茫难透眼前花。

会同风

宋诗

君子南北我东西，瞥尔惺惺忽尔迷。一笑一狂谁会得，白云深处有猿啼。

偶言

宋诗

岩松森翠皆穿眼，涧水清泠亦到心。自笑不能修白业，祇凭流水念观音。

东山礼祖塔二首 其一

宋诗

云拥莲峰插太虚，清香不付岭南卢。而今五叶分明在，触处离披见得无。

东山礼祖塔二首 其二

宋诗

古鉴光分前后身，拟于何处拂埃尘。易观刹海毛端现，难把师心说向人。

赞饮光

宋诗

千闻巧演眉犹蹙，一见轻拈笑不休。笑里藏锋谁辨的，刹竿倒却有来由。

赞达磨

宋诗

神光的的见聱讹，面壁喃喃语更多。不是梁王先勘破，脱身归去奈渠何。

赞二祖

宋诗

断臂求师，平田失脚。三拜依位，诚人得谑。

赞三祖

宋诗

白衣受道，瘥病非药。无欠无余，有锤有凿。

赞四祖

宋诗

法法明心，尘尘垂手。正出黄梅，傍生牛首。

赞五祖

宋诗

浊港转身，破头印法。五叶芬芳，千徒杂踏。

赞六祖

宋诗

驾白牛车，受黄梅印。没体归神，当机发迅。

赞灵源和尚二首 其一

宋诗

拳下翻身，竿头进步。万派同归，灵源独露。

赞灵源和尚二首 其二

宋诗

灵灵在源，昭昭而默。不汝不谁，奔南走北。