释守卓

赞太平懃禅师

宋诗

铁石咽喉，吞栗棘蓬于白云山下。风霜号令，示金刚圈于皖伯台前。

师自作真赞 其一

宋诗

锥扎不入，顽皮太煞。自无一文，随方买卖。

师自作真赞 其二

宋诗

溃散百骸从龌龊，一长灵物熟知音。银蟾不落清江里，坐对黄花秋已深。

师自作真赞 其三

宋诗

镜中电影急观瞻，水底灯毬休把捉。忘言要辨此时机，万里清秋看一鹗。

师自作真赞 其四

宋诗

南海之滨，兔生两角。幕阜之顶，硗硗确确。

师自作真赞 其五

宋诗

铁牛奔入玉麟队，自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊，有眼无口如何会。

师自作真赞 其六

宋诗

曾戴花冠入东鲁，又携角杖到西干。恶嫌黄檗无多子，笑许韶阳烂漫禅。

牧牛颂示众

宋诗

日用须牧牛，鼻索莫离手。露地非自然，驯良在日久。

读传灯录

宋诗

谁谓拈花后，联芳直至今。到头珠有水，未免线因针。

和昭默老人寄示拂子颂

宋诗

即此用，离此用，箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归，一句机玄无用用。

题廓然居士指庵

宋诗

全指即亡指，应机何有机。此庵容法界，当处洞真归。

刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答

宋诗

法法彰全妙，心心祇自通。迥然分木迹，廓尔绝边中。

即来言和答公任侍郎 其一

宋诗

迥脱根尘始识尘，了无所得才真得。堂堂独露本来光，越自南兮胡自北。

即来言和答公任侍郎 其二

宋诗

打破干坤渠即我，包衾覆载我非渠。渠渠我我教谁识，当体玄玄祇自如。

即来言和答公任侍郎 其三

宋诗

旷大劫来没作做，今日非新昨非故。回光暂借瞥时间，豁见长灵名得度。

和答妙灵修撰谢法名

宋诗

扣己的明无妙妙，参渠始见不灵灵。妙灵灵处谁参扣，瞥转机轮悟独醒。

灵然居士施曲木禅床因坐小参以颂示众

宋诗

灵然家秘曲木床，愿供长灵坐八荒。衲子惺惺为掀倒，翻然独露本然光。

小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其一

宋诗

心然法法然，法异心心异。透过然异来，许你个巴鼻。

小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二

宋诗

个中好巴鼻，言下须瞥地。寂寂要惺惺，当机善游戏。

小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其三

宋诗

心然法法死，大用始全举。的的彻生生，互非互相许。

小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其四

宋诗

非许复何如，法界一蘧庐。于中全谛实，此外尽撩虚。

寄徐师利 其一

宋诗

要明得丧非干我，须到身心洞彻时。彻处忘缘缘即彻，从兹出处但随宜。

寄徐师利 其二

宋诗

迹在世途心了了，两全方显丈夫儿。八风尽入遮那境，秘诀何劳问祖师。

送愿上人归龙山省侍昭默老人

宋诗

我省老师未尝病，汝行亲省病老师。汝我同门无异路，彼彼步步不相随。

送谌首座归永嘉

宋诗

万变相应一句通，十二年来已无口。别余遥指海山归，雁荡峰作师子吼。

送慈侍者宁亲

宋诗

生缘断处参吾道，孝义敦时念倚门。要得一槌收两当，别余归去省寒温。

送僧归永嘉

宋诗

在在常参一宿觉，的的生缘非永嘉。还我今朝却归去，大千俱属眼中花。

拟寒山四首 其一

宋诗

有物是何物，周流泄妙机。春晴山鸟语，日暮洞云归。

拟寒山四首 其二

宋诗

一念通真际，尘尘秘藏开。当头谁是主，撒手自为媒。

拟寒山四首 其三

宋诗

问讯西来祖，人心为有无。如何垂直指，早晚转凡夫。