释广闻

宋代 · 共 248 首 · 第 7 / 9 页

释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。

送林上人归湖南

宋诗

无端活业尽平沉,只为当时错用心。归路又从湖畔过,水深不似恨深深。

送无言和尚赴枫林

宋诗

祸兮不入慎家门,除是知恩解报恩。只用五峰曾中底,要人吐了要人吞。

月岩

宋诗

光非照境境非存,恁么曾来二十年。话到乖崖峭壁处,令人特地忆南泉。

示头陀过灵隠

宋诗

头颅如雪困风波,未到灵山未倒戈。百万人中笑花眼,元来犹有此头陀。

赠书华严

宋诗

南询曾不涉途程,写尽山云海月情。放笔看来亲到处,一场特地又愁生。

上履斋吴丞相 其一

宋诗

合从龙首便黄扉,尽谓登庸十载迟。自是袖中霖雨手,肯令勋业颂臯夔。

上履斋吴丞相 其二

宋诗

一新更化改弦初,人语驩声蔼道途。僧自深禅湖上寺,不知身世在唐虞。

答日本国丞相令公

宋诗

人言千里本同风,何似如今一信通。万浪千波浑不涉,新罗元在海门东。

坏庵

宋诗

壁倒篱坍第二筹,扶持不起转风流。只因一句随他语,未到吾宗扫土休。

上秋壑贾丞相 其一

宋诗

宇宙全归掌握中,玄机制胜不言功。人将富范张韩比,何异丹青绘太空。

上秋壑贾丞相 其二

宋诗

力挽天河洗甲兵,争如谈笑净胡尘。山东名竝山西重,历数从来有几人。

赵居士施丹结万人缘

宋诗

透瓶九转有余香,阅世情忘有未忘。一万人缘何日了,明朝烟水又茫茫。

送一彻二公再参无际和尚

宋诗

两公未见无际前,谓从本有成话堕。两公既见无际后,谓是不同成两个。

送东山源和尚归闽

宋诗

寻思六十蒿枝拂,如何再得一顿吃。此是临济住后时,黄檗棒头痛的的。

释迦佛赞

宋诗

不即此座,成等正觉。不离此座,成等正觉。

出山相赞

宋诗

逾重城为何事,悟明星自欺谩。试问出山,何似入山。

维摩赞

宋诗

机不可触,病不可医。说黄道黑,引蔓牵枝。

观音赞

宋诗

大士真慈念群生,有如慈母忆其子。尽尘毛刹世界海,一一具此一念中。

血书心经为圆相赞

宋诗

色何从眼,声不到耳。耳色眼声,血滴滴地。

师子国相赞

宋诗

十方国土中,应身何彼此。春在花,月在水。

水石上相赞 其一

宋诗

明月下,磐石上。以心中眼,观身外相。

水石上相赞 其二

宋诗

月印长江,风号万籁。随流入流,无在不在。

鱼篮相赞

宋诗

风吹两鬓萧萧起,全身已是拖泥水。何人领取钩头意,明明不在鱼篮里。

布袋像赞

宋诗

牙关咬定,行又行不上。布袋紧靠,放又放不下。

四睡图赞

宋诗

睡时递相枕藉,醒后互相热谩。笑中有刃,用处多奸。

韦驮天变相赞

宋诗

横两腕中杵,现堆云里身。权中示权处,依旧是天人。

达磨赞 其一

宋诗

趁得江头航折苇,听教后面风波起。不负梁王所问来,只有此心如此水。

达磨赞 其二

宋诗

对梁王突出全机,赚神光错礼三拜。熊耳月照嵩山云,填沟塞壑无人会。

达磨赞 其三

宋诗

天寒京洛雪依然,三拜当时有底传。皇道无私太平日,行人犹说普通年。

五祖荷锄赞

宋诗

江上青山未老,镢头边事犹在。若能慎初护末,未到两重纳败。