释广闻
宋代 · 共 248 首 · 第 8 / 9 页
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径,师之。理宗绍定元年(一二二八),住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年(一二四五),移住雪窦资圣禅寺。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隠禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
六祖挟担赞
宋诗
柴已落在谁家,此行不空来去。手中担子相随,心知应无所在。
郁山主赞
宋诗
野水小桥外,诸峰凛寒色。被馿子一交,至今翻不得。
政黄牛赞
宋诗
人牛两相忘,又向桥边去。眼明双鹭鹚,无非是熟处。
猪头和尚赞
宋诗
目前机,背后底。为复神通,为复游戏。
蚬子和尚赞
宋诗
酒台盘上,和声突出。钓螺江畔,捞摝得底。
懒残和尚赞
宋诗
寒涕无暇收,高风自然足。客来知不知,吾芋恰新熟。
船子和尚赞
宋诗
一桡复一桡,打著打不著。至今华亭上,犹更风波恶。
朝阳赞
宋诗
摘不断,穿不透。宽作程,急著手。
对月赞
宋诗
本无文,未曾说。一字字,生铁橛。
李源访圆泽赞
宋诗
相看已了然,安用频频举。长笛不禁闻,又随烟棹去。
熊公见西山赞
宋诗
一见能全机,隠身定无路。遇犹不遇时,病在回头处。
大道浴湫图赞
宋诗
腥风怒涛中,信手拏得起。触拨老慈明,撺出拄杖子。
灵照卖笊篱赞
宋诗
手把长长竹摝篱,与爷同乐又同悲。轻如毫末重山岳,十字街头卖与谁。
大慧佛日禅师赞
宋诗
闻薰风南来时,和赃捉获。向树倒藤枯处,覆水难收。
妙峰和尚赞
宋诗
见之目明,气和如春,犹据妙峰顶时平等示人。望之心折,面冷如铁,犹坐莲峰堂时大默而说。
大川和尚赞
宋诗
握拳透爪,有临济体裁。轮珠示人,类大颠风格。
古云法师赞
宋诗
获旋陀罗尼,机轮转处风雷疾。入萨婆若海,舌头不动云涛翻。
牧长老以其师立庵像请赞
宋诗
不禀释迦文,踏翻华藏界。由天台南觉城东,提苏州有常州有。
谢灵运赞
宋诗
平生几緉屐,自觉山招我。不知身入画,只贪山色好。
陶渊明赞
宋诗
和露锄豆苗,不觉日又夜。飘然从何来,定在南山下。
许宣平赞
宋诗
全肩担荷时,落日重回首。世无相逢人,先生不在酒。
孟东野赞
宋诗
人知琴无弦,无琴无人知。独立天地间,知音复是谁。
人我担赞
宋诗
先我后人,为谁辛苦。三百六十骨节,透顶透底全露。
阆州许居士画像请赞
宋诗
家在阆城南,阅浮生知其如寄。脚踏长安市,了万缘齐之一默。
行素长老请自赞
宋诗
无狮子教儿之诀,无老猫上树之机。世无所容其拙,人或见谓之慈。
端常副寺请自赞
宋诗
本分曾无买卖,动辄于人招怪。岂知父子之间,描画虚空著彩。
资寿牧长老请自赞
宋诗
铁牛去住之机,狮子反掷之诀。毫芒略露,崖崩石裂。
禅人请自赞 其一
宋诗
冷泉亭放闸,换尽时人眼睛。见山堂看云,甚处讨他巴鼻。
禅人请自赞 其二
宋诗
北山云拥千岩秀,西子湖平万壑流。水石光中闲送目,无边刹海一毫收。
印维那请自赞
宋诗
眼看东南,意在西北。毗卢印倒用,辊动古井蓬尘。